學費太貴？孔子說十條臘肉就夠了

又是一年開學季，對孩子們來說，新的學期意味著新的學習階段，而對家長，尤其是民辦學校的家長來說，新學期還意味著一個很現實的問題：該交新的學費了。

關於學費，古代有一種比較委婉的說法：束脩，《論語·述而》中記載孔子說：「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉」。

這話什麼意思呢，脩，就是肉脯，束是個量詞，一般是十條左右，也就是說，只要主動獻上十條肉脯，就可以聆聽至聖先師孔老夫子的教誨了。

聽起來真是讓人有點小激動呢。

不過這十條肉脯，在孔子的時代也不是個小數目了。孟子曾經把「五十者衣帛食肉」當做國民生活奔小康的重要指標，可見在春秋戰國時期，普通老百姓要吃上肉很不容易的，一次拿出十條肉脯，十足的高消費，沒點經濟實力是不行的。

孔子講學圖

當然，這未必意味著孔子真在乎學生交不交那幾條肉脯的學費。被後世尊為「復聖」的顏回，「一簞食，一瓢飲，在陋巷」，家境很是窘困，要湊齊十條肉脯怕是有些艱難。然而這並不影響孔子視他為最得意的弟子之一，顏回的貧窮在孔子眼裡反而成了優點之一，因為在那樣艱難的環境里，「回也不改其樂」。

孔子被尊為萬世師表，他這種私人招生收費講學的模式在後世也一直延續下來，成為官辦教育體系之外的重要補充。今天的各種私立學校培訓機構，不管教學內容是什麼，尊孔子一聲「祖師爺」總是沒錯的。

當然了，與現在越來越火爆的教育培訓機構相比，古代的教書先生們，面對的「教育市場環境」並不樂觀，開課授學的形式不確定，先生們的地位、收入也都不確定，能不能靠教書吃飽飯，除了才氣，運氣也很重要。

下面說一位運氣好的。

清代筆記《棲霞閣野乘》中記載了雍正年間一位沈姓士子的經歷，堪稱傳奇。

這位沈先生是個舉人，進京會試失敗，不甘心就此打道回府，想在北京城先謀個差事，混口飯吃，來年再考。

如果是在家鄉，身為舉人的沈先生也算有頭有臉的人物了，找份差事不難。但在冠蓋輻輳的帝都，區區舉人實在太不起眼，所幸他與一位侍郎（副部長）相交甚篤，這位侍郎朋友引薦他到當時炙手可熱的年羹堯大將軍府上，給年將軍小兒子當家庭教師。

沈先生來到年府，年大將軍親自出門迎接，進了廳堂，一場盛宴已經準備妥當，沈老師受寵若驚，如身處雲里霧裡，飄飄然也。

要知道這位年大將軍素以驕狂著稱，遇見親王大臣，都不過點頭致意而已。唯獨對沈先生這位落第舉子教書先生，卻倍加尊崇。如果說親自設宴迎接讓他受寵若驚的話，之後的待遇更是讓沈先生惶恐乃至驚恐了。

不可一世的年大將軍

沈先生到年府開館後，平日里穿的是「貂裘全襲」，卧室「牙床絳帳，綉褥錦衾，並皆佳妙」，洗漱時八個書童環伺周圍，分工明確。吃的奇珍美味不用說，飯里偶有穀殼沒剝乾淨，年大將軍竟然立即吩咐將廚子斬首謝罪。

那麼束脩，也就是工資到底有多少呢，不知道，因為沈先生在年府極享奢華，根本用不著花錢，工資都不用經手，直接由僕人寄回老家了。

唯一美中不足的是，年府規矩實在太森嚴，沈先生在府內享盡榮華，卻不能踏出府門一步，別說回鄉探親，就算想拜訪京城裡的朋友也必須報告年大將軍批准。而年大將軍常年在外出征，沈先生等於做了富貴囚徒，外面的世界發生了什麼自己家裡什麼情況全然不知。

這樣過了幾年，沈先生終於憋不住了，趁年大將軍得勝班師心情大好的時機提出回鄉探親，大將軍倒也痛快批准，並安排十幾艘大船，將沈先生幾年來用過的桌椅、書籍、古玩玉器一併打包贈予他帶回老家。

沈先生回到老家，地方官員都來迎接，到家門口一看已全然不是當年模樣，高宅大院，門第軒昂，僕婢成群，都是幾年來年大將軍恩賜關照的結果。

像沈先生這樣的，可以說是教書先生中的頂級成（zou）功(yun)者了，但是他的很多同行們，就沒這麼幸運了。

周進是《儒林外史》中一位重要人物，這位周老先生在書中出場時已六十多歲，連個秀才也沒考中，只能靠「開館」教書為生。這「開館」不是像現在的培訓機構那樣，得辦一堆手續，場地設備都得齊備達標了，然後才能招生開課，《儒林外史》里講周進開館的過程是這樣的：

申祥甫又說：「孩子大了，今年要請一個先生，就是這觀音庵里做個學堂。」···夏總甲道：「先生倒有一個。你道是誰？就是咱衙門裡，戶總科提控顧老相公家請的一位先生，姓周，官名叫做周進，年紀六十多歲，前任老爺取過他個頭名，卻還不曾中過學···你們若要先生，俺替你把周先生請來。」眾人都說是好。吃完了茶，和尚又下了一箸牛肉麵吃了，各自散訖。

次日，夏總甲果然替周先生說了，每年館金十二兩銀子，每日二分銀子在和尚家代飯。約定燈節後下鄉，正月二十開館。

一群鄉民的孩子大了，要找先生教書認字，請到了六十多歲的老童生周進，就在觀音庵里借間屋子，一年工資十二兩銀子，跟庵里的和尚搭夥吃飯，每天二分，一個月六錢銀子。

這是什麼概念呢，古代銀子按重量計算，一兩銀子是十錢，一錢是十分，然後一兩銀子約能兌換一千個銅錢。

《儒林外史》的故事設定雖然是明代中期，但作者吳敬梓是清代康乾年間人，跟《紅樓夢》作者曹雪芹的年代大體相當。清代很多小說雖以前朝為背景，但社會生活細節更接近作者自己所處的年代。《紅樓夢》中賈府一等僕人的「月錢」是一兩銀子，所以，周老先生開館教學的毛收入，和賈府大丫頭們差不多。

但是，賈府里的僕人，吃穿住都是府里幾乎全包的，而周老先生還得給和尚交伙食費，這伙食費一扣掉之後呢，周老先生的所得就只相當於賈府三等粗使僕人，每月四錢銀子，約合四五百個銅錢了。

然而，就這「每年館金十二兩」也只是一開始議定的名義工資，真正開學收學費的時候，情況是這樣的：

直到開館那日，申祥甫同著眾人領了學生來，七長八短几個孩子，拜見先生。眾人各自散了。周進上位教書。晚間，學生家去，把各家贄見拆開來看，只有荀家是一錢銀子，另有八分銀子代茶；其餘也有三分的，也有四分的，也有十來個錢的，合攏了不夠一個月飯食。

周老先生新開館，只有荀家交足了一錢銀子，其他八分銀子算不錯的，一般三分四分，甚至十幾個銅板，統共湊不齊一個月六錢的伙食費。

這下跟賈府的最下等僕人也沒法比了，吃飯之外的收入為零。

村童鬧學圖

周老先生也無可奈何，家長們賴學錢，他卻不能賴飯錢，只能「一總包了，交與和尚收著再算」。

工資少，但教學難度卻一點不小：

那些孩子，就像蠢牛一般，一時照顧不到，就溜到外邊去打瓦踢球，每日淘氣不了。周進只得捺定性子，坐著教導。

像周進這樣的老教書先生，「開館」教學就是個勉強糊口不致餓死的營生。就這口飯他也沒吃多久，因為木訥呆板，不討鄉民們喜歡，混了一年就被辭退，「失了館」，日子更加難以為繼，只能放棄功名進取夢，跟做生意的姐夫金有餘記賬去了。老童生周進教書混不下去，出去打工卻因機緣巧合發了跡，這就是緣分吶

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