單向歷：9月6日，忌自大

梁漱溟（1893—1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。祖籍廣西桂林，生於北京，順天中學堂畢業，其後自學。中國現代思想家、教育家、社會活動家，現代新儒家的早期代表人物之一。1917—1924 年執教於北京大學哲學系，1930—1937 年從事鄉村建設活動。20 世紀 40 年代抗日戰爭期間，為國事奔走，謀求國內團結。1949 年後屢受批判而不改初衷，宣稱「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」。其主要著作包括：《這個世界會好嗎》《東西文化及其哲學》《鄉村建設理論》《中國文化要義》《人心與人生》等。

在這個時代的青年，能夠把自己安排對了的很少。越聰明的人，越容易有慾望，越不知應在哪個地方擱下那個心。心實在應該擱在當下的。可是聰明的人，老是擱不在當下，老往遠處跑，煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說，就是自以為有志氣的，往往不是志氣而是慾望。——梁漱溟《深思與醒悟》

現在秋意漸深。四時皆能激發人：春使人活潑高興；夏使人盛大；秋冬各有意思。我覺得秋天的意思最深，讓人起許多感想，在心裡動，而意味甚含蓄；不似其餘節氣或過於發露，或過於嚴刻。我覺得在秋天很易使人反省，使人動人生感慨。人在世上生活，如無人生的反省，則其一生就活得太粗淺、太無味了。無反省則無領略。秋天恰是一年發舒的氣往回收，最能啟人反省人生，而富感動的時候。但念頭要轉，感情要平。心平下來，平就對了。越落得對，其意味越深長；意味越深長越是對。——梁漱溟《深思與醒悟》

人類的生活細看起來還不能一律視為奮鬥。自然由很細微的事情一直到很大的事情——如從抬手動腳一直到改造國家——無一不是奮鬥，但有時也有例外。如樂極而歌，興來而舞，乃至一切遊戲、音樂、歌舞、詩文、繪畫等等情感的活動，遊藝的作品，差不多都是潛力之抒寫，全非應付困難或解決問題，所以亦全非奮鬥。我們說這些事與奮鬥不同，不單單因為他們是自然的流露而非浮現於意識之上的活動——不先浮現於意識之上而去活動的也有算是奮鬥的——也因為其本性和態度上全然不同。——《人生的三路向》

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