華佗之死，難道真的是因為曹操多疑嗎？錯，是罪有應得！

現如今關於華佗之死，很大一部分朋友都將其歸結於曹操多疑，說其死得冤枉。那麼事情真的如此嗎？我們不凡從另一個角度來看。

當年曹操頭風病疼得不行，聽聞華佗醫術了得，便派人將其找來給自己瞧病，華佗使用針刺療法之後有所好轉。《三國志》記載曰：「佗針鬲，隨手而差。」

後來隨著軍政事物的繁忙，曹操的頭風病再次加重，不得已再次去請華佗。結果這回華佗不樂意了，借口說自己妻子有病，請假回家了。

曹操大怒，便派人去華佗家調查，倘若他妻子真有病就算了，還要賞賜他看病的錢；倘若是假的，就把華佗抓回來治罪。

據說後來華佗被抓回來，曹操並沒有治他罪，而是繼續請他看病。結果華佗對曹操說：「你頭風病若想徹底治好的話，需要開顱，取出裡面的『風涎』。」

此話在原本就多疑的曹操聽來，簡直是荒唐到可怕至極，他以為華佗是想為關羽報仇，所以藉機殺死自己，於是一怒之下殺了華佗。

那麼華佗之死當真是飛來橫禍？全怪曹操一人嗎？非也！

東漢末年，醫生的社會地位是很低的。華佗雖說是一代名醫，經常為達官貴人治病，但依舊無法改變其身份卑微的事實，《三國志》記載他「然本作士人，以醫見業，意常自悔」，《後漢書》說他「為人性惡，難得意」。說明了華佗是不甘於貧賤的，也是想出人頭地，飛黃騰達的。

終於機會來了，曹操請他為自己看病。

然而聰明的曹超識破了華佗的居心，說華佗能治好我的病，他為我治病，是想藉此抬高自己的身價，是為「佗能愈此。小人養吾病，欲以自重。」所以曹操並沒有滿足他的要求，依舊用對待一名醫生的態度來對待華佗。

所以華佗這才找了個借口回家去了，他知道曹操還會繼續找他看病的。果然，後來曹操雖要治他罪，但還是想利用他，所以又將其抓回去為自己繼續治療頭風病，但此時的華佗卻提出了駭人聽聞的開顱治病，曹操終於忍無可忍，再也不指望他能救治自己，乾脆殺了算了。

那麼曹操如果同意了開顱會怎樣呢？四個字：必死無疑。

且不說斧頭砍開腦袋之後有感染的風險，也不說開顱需要的急救設備，就單說華佗的醫術，就不得不讓人擔心。

他雖說是名醫不假，但沒有任何的資料記載他此前曾做過開顱手術。以現如今的醫療水平，開顱手術仍需要謹慎對待，可想而知古代那種醫療條件下手術的風險了，當時的華佗不可能知道人腦的精細解剖構造。

所以說真要開顱的話，曹操恐有生命危險，就算大難不死，偏癱瘋傻肯定是跑不了的。

在面對關乎自己性命的問題上，相信大家都會選擇自己的直覺吧。

雖說最後曹操殺華佗還是全憑自己的好惡，但卻又是有法可依的。

按照當時的《漢律》，華佗犯了兩大罪：欺騙罪、不從徵召罪。

如何治罪呢？「徵召不到大不敬」，「大不敬，當斬」。

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