宗教曾經是文明的搖籃凰的自省-167

最新 09-06

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【凰的自省-167】

宗教曾經是文明的搖籃

凰

衣服、蛋殼、搖籃、鳥籠、信仰、肉體、國家、種族、婚姻、想法、宗教 ....

誰能在上述的詞語中找到共同點？

其實，這些詞語，都帶有、含有有關「範圍」的界限。關於界限，凰曾經寫過一篇關於結界的文字，卻也曾經提起一些。拿蝴蝶的幼蟲 -- 毛毛蟲來打比方大家可能更熟悉些。毛毛蟲外面有一層胖胖的皮膚，當發育一段時間後，這層皮膚會化成堅硬的蛹，蛹的作用，是保護、孕育，當內部的生命成熟後，就必須剝繭而出、破蛹成蝶，否則，這層厚厚的蛹殼，就會成為一道銅牆鐵壁，讓剛剛成熟的生命憋死在內。

界限、範圍，都是出於初期的保護而設立的，但宇宙中萬事萬物，都遵循波動的規律，過猶不及。所有開始時的保護都是必要的，但如果需要成長到一定可擔當並獨立生存的存有，必須最終要丟掉某些「過時」的保護，否則這些「保護」就會成為累贅甚至壁壘，甚至過度的保護會斷送一個嶄新的生命。

所有的保護都是基於愛而設立的搖籃。它像兒時步履蹣跚的我們，始終緊握的父母的手。那是一種呵護。但有一天我們成長起來，並有了自己的翅膀，如果依然要一雙牽掛的手來拉住我們，那時我們就會成為一隻風箏，而非自由的鳥兒。而原本的呵護，就會變成了桎梏和牽絆。

我們不能總穿兒時的衣服；

鳥兒不能總在卵中不孵化；

孩子不能一生都在搖籃里牙牙學語；

鳥籠不能在既保證安全的同時又帶給自由；

最初人生的信仰是父母，但父母走後我們的眼界會投向哪裡？

一個孩童的骨骼一定要經歷發育，才能支撐我們健壯成熟的人生；

一個國家從來沒有始終的邊界，這在歷史裡早已印證，愛遲早要突破國界；

種族也只代表一種局部共性的屬性，但DNA中有更大的屬性我們卻常常忽略，那就是我們都同屬人類；

婚姻所保護的是佔有，初期能保護我們脆弱的歸屬，但卻壓抑了我們對所有萬物美好的嚮往；

一個想法，如果執著起來，可以讓一個人的心化成哀怨的靈，徘徊在世界的邊緣灰色地帶，儘管它也曾創造過輝煌；

一個宗教，是信仰的搖籃、良善的開啟，但如果成了儀軌的苛責者、圈子的保護者、高高在上的教育者，宗教就已背離了傳道解惑的初衷，成為了對教友的掌控 ....

宗教最初引領我們的使命，就像媽媽的手，就像爸爸的臂膀，就像一個搖籃，但總有一天，我們也會伸出那樣溫柔的手，以及擁有肩負小生命的堅實臂膀。那時的我們，會去引導、教育，但更多的是尊重，然後生生不息。絕不再帶給孩子因恐懼和匱乏而表演的乖巧和屈服。

總有一天，我們一定會走出限制的屬性，放眼更寬廣的世界，看到完全不同的角度，欣賞並理解，願意去聆聽與牽手，再不需要範圍和界限的保護，讓我們更自信、更有勇氣、更開敞地接納滿園的芬芳與滿心的歡喜。那是愛的光臨。當我們不再擔心說出愛的時候有人會嘲笑鄙視或嫉妒憤怒，說明我們已經破殼而出，並開始走出了襁褓搖籃。

搖籃會成為美好的回憶，讓我們更慈悲地延續著呵護，而不再執著於過度地保護與被保護的長夢不醒。

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