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與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

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與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

唐代把尚「法」書風推到了極致,想在尚「法」方面對書法進行超越已經很難,然而「筆墨當隨時代」,宋人如何作為頗費思量。不過在北宋到來之前,已經出現了一個先驅者,他往荊斬棘,奮力殺出了一條血路。

他,就是楊凝式。

楊凝式(873-954),字景度,號虛白,華陰人,官至太子太保,人稱楊少師。五代史中有載:

凝式雖仕歷五代,以心疾閑居,故時人目以「風子」。其筆跡遒放,宗師歐陽詢與顏真卿,而加以縱逸。既久居洛,多遨遊佛道祠,遇山水勝概,輒流連賞詠。有垣牆圭缺處,顧視引筆,且吟且書,若與神會,率寶護之。其號或以姓名,或稱癸巳人,或稱楊虛白,或稱希維居士,或稱關西老農,其所題後,或真或草,不可原詰,而論者謂其書自顏中書後一人而已。

與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

楊凝式

楊凝式在中國書法史上算得上一位大奇人,佯狂一世,屬天才型書法家,他特別愛題壁。對此,北宋張齊賢曾有過記述:

院僧有少師未題詠之處,必先粉飾其壁,潔其下,俟其至。若入院,見壁上光潔可愛,即箕踞顧視,似若發狂。引筆揮灑,且吟且書,筆與神會。書其壁盡方罷,略無倦怠之色。

與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

(五代)楊凝式《盧鴻草堂十志圖》

楊凝式此帖大氣沉著,絕類顏真卿行書

楊凝式的書法在北宋受到人們的激賞,宋代代表性書法的蘇東坡、黃庭堅、米芾等不但對他有很高的評價,而且都曾師承過他。元代趙孟頫、明代董其昌亦然。

蘇東坡稱楊凝式為書中豪傑:

自顏柳氏沒,筆法衰絕,加以唐末喪亂,人物凋落,文採風流掃地盡矣。獨楊公凝式筆跡雄傑,有二王顏柳之餘,此真可謂書之豪傑不為時世所汨沒者。

黃庭堅曾至洛陽,遍觀僧壁間楊少師書跡,覺其無一不造妙入微,脫然無塵埃之氣。而向來對前代書家肯定不多的米芾,對楊凝式的書法也大加讚賞:

如橫風斜雨,落紙雲煙,淋漓快目。

天真爛漫,縱逸類顏魯公《爭座位帖》。

與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

(五代)楊凝式《夏熱帖》

23.8cm×33cm

楊凝式此帖奔放縱逸,有魯公遺風

楊凝式生活的時代是一個大動蕩的時代,從整個時代而言,書法藝術已無唐代興盛,但能出現楊凝式這個開拓型人物,無疑是書史大幸,其書法所體現出來的精神毫無五代衰頹之氣。

楊凝式的書法,不衫不履,不受拘束,一變傳統意態。其驚人的筆力,得力於其自身修為。劉熙載認為,楊凝式的骨子裡始終未離開優秀的書法傳統。

楊凝式以其獨特的藝術品格和力量,成為五代書壇的中流砥柱,其發揮書法抒情作用的獨特方式,開啟了宋人的尚「意」書風,在唐宋之間架起了一座橋樑。

與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

27cm×21.2cm

楊凝式此帖是其晚年精品,淋漓洒脫

楊凝式《韭花帖》是一封答謝友人的書信。他以怡然自得之情,將行書筆意運化在楷書之中,章法奇特,打破嚴整法規,體現了作者對晉唐傳統的深刻理解。全篇63個字,字裡行間隨勢生態,其神韻足,其形式美。觀其下筆,嚴謹而有法度,究其妙處,俱出己意,空靈高遠,實在是緣情而作。

與其說宋人尚「意」,不如說宋人尚「他」……

(五代)楊凝式《韭花帖》

26cm×28cm

楊凝式此帖蕭散有致,絕類歐陽詢《夢奠帖》

黃庭堅曾這樣詠道:

世人競學蘭亭面,欲換凡骨無金丹。

誰知洛陽楊風子,下筆便到烏絲欄。

如果說楊凝式開啟了宋人的尚「意」書風,倒不如說楊凝式以其濃郁的書卷氣息為宋人做了表率,在他之下,蘇、黃、米等書家把尚「意」書風推向了極致,也開啟了以書卷氣為核心特點的文人書風。

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