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沒有牛的街道就不是印度了,牛:我們才是印度的主人!

沒有牛的街道就不是印度了,牛:我們才是印度的主人!

一個中國人去印度旅遊,他說:「第一次在大街上見到被奉為神明而供養的牛,覺得很新奇,但後來我已經覺得沒有牛的街道就不是印度了」。確實如此,在印度車來人往的城市大街上,到處都是遊盪的牛。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

沒有牛的街道就不是印度了,牛:我們才是印度的主人!

在印度街頭,牛三五成群大搖大擺地游來逛去,有的乾脆街心橫卧,對周圍事物不理不睬,一副怡然自得唯我獨尊的樣子,而往來的各種車輛、行人都躲著、繞著它們。牛,好像成為城市的主人,而人,反而成了客人了。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

沒有牛的街道就不是印度了,牛:我們才是印度的主人!

印度人幾乎是全民信教,而80%的人是印度教徒。在印度教中,濕婆神是地位最高的神,而牛正是濕婆神的坐騎。因此,印度人把牛敬奉為神明。每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神,巡視著印度大地。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

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印度教徒相信:保護牛是印度教送給全世界的禮物,只要他們保護牛,印度教就將永遠流傳下去!圖中是在印度街頭遊盪的牛。

沒有牛的街道就不是印度了,牛:我們才是印度的主人!

在印度最古老的宗教典籍《吠陀經》中,就有讚美奶牛和如何對待奶牛的記載。如,奶牛是神聖的,奶牛是宇宙之母,是過去與未來之母,是眾神之母,是最為重要的事物。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

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在所有牛中,白牛是地位最高的,白牛是濕婆的坐騎,其中又以有駝峰的白牛最為尊貴,黃牛、水牛等而次之。所以在印度教寺廟中或壁畫中,常常會出現有駝峰的白牛形象,而基本沒有黃牛或水牛。印度人敬白牛而及他牛,黃牛、水牛也因此受到一定的優待。圖中是在印度街頭遊盪的白牛。

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雖然受到尊敬,但牛的日子也並不都是十分舒坦。新德里大街上的流浪牛常常只能以垃圾為食,營養不良以至於瘦骨嶙峋,全然看不到神牛的那股神氣。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

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那有的小夥伴就要問了:牛是印度教的聖物,那印度人用什麼耕田呢?其實印度神牛也是一定要用來耕田的,一定要用來拉車的,一定要用來擠奶的,除了極少部分長相特別特別好看的白牛會放到廟裡去養著過著養尊處優的生活,大部分神牛其實也是勞動人民。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

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只是這些牛有一項優待,那就是等老了,干不動活兒了,也不會被宰殺。殺這樣的白色神牛在印度教信仰中是一種極大的罪孽,差不多等於殺人了,因此印度教徒也是絕對不吃牛肉的。圖中是在印度街頭遊盪的牛。

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