孕而不能生，康熙年間的尼姑表面清修，背後卻是娼妓
近日，孕婦跳樓事件沸沸揚揚，在真相出來之前，就盲目站隊，妄加猜測胡亂批評了。我們來聊聊古代那些孕而不能生的可憐女子。
就我國五千年的歷史長河中，女子有身是大喜，也是大德，在封建社會，一個女子最重要的社會職能就是傳宗接代。而懷孕卻不可以生產的女子，有兩種人，一種是家裡太窮實在養不起的，另一種則是蘭若里的尼姑，蘭若指的是尼姑庵。前者是生活所迫，也沒啥槽點可以寫的，倒是後者，真是當了婊子還立牌坊。
「然蘭若之名，乃青樓之別號也」！
康熙野史有這麼一段，當時的學士藍鼎元遊歷江南，逛到浙江的時候，被那裡的尼姑蘭若情形嚇得不輕，於是向朋友寫了一封信介紹這一「奇特」景象。藍鼎元信中提到，僅僅是湖州、杭州、嘉興三府，粗略估計就有幾十萬的出家人，其中過半是尼姑（此數據無從查證，筆者表示懷疑）。這麼女子出家為尼的原因，大部分是因為窮苦，在幼年時就被老尼姑收留，老尼姑們應該都是抱著慈悲的心態收下這些女孩，因為當時民間「多溺女嬰之俗」，而這麼女孩以後也可以光大門楣，後繼有人。
這些女孩並不是自願為尼，只是從小無奈的選擇，於是凡心不死，便有騷動。
然而尼姑庵表面的教條是很嚴苛的，從而導致尼姑們容易出現一種心理疾病，就是日夜思念著早日結婚的病，清·吳道源《女科切要》首章便寫明了古代女人常有童癆之病，急與之成婚，則其症自消。而生理上，尼姑也常有閉經之疾，「尼姑經閉，乃因有懷不遂，法當開郁而理其經為妥」。
堅貞只是表面的，背地裡的情況真是男的沉默，女的流淚。
幾十萬的尼姑因「其系本人自願出家無十分之一也」，最終導致一種極端的倫理現狀，貪戀凡塵，對男女之事很是渴望的尼姑們，便「名為清修，卻暗操神女生涯」，所謂的婊子立牌坊。這裡的神女指的是娼妓。
學士藍鼎元游浙江時，是怎麼發現這麼多尼姑背地裡的勾當呢？難不成他...才不是呢，藍先生可是正經人！藍鼎元當時見街頭巷肆，儘是標榜「下胎神葯」「絕孕奇方」的門店，便略知一二。接著和當地人聊得天多了，遂有「然蘭若之名，乃青樓之別號也」的恍然大悟。
