歡喜日，報恩時，蘭盆盛會禮佛恩

佛學 09-07

歡喜日，報恩時，蘭盆盛會禮佛恩

又是圓滿自恣日，又是一年報恩時。2017年9月5日，農曆七月十五，佛教盂蘭盆節，亦是佛歡喜日，佛制結夏安居圓滿，僧眾九旬精進辦道，十方諸佛心生歡喜，哈爾濱極樂寺兩序大眾在佛法的甘露中，共度這一佛門歡喜之日。

初秋的冰城，可以感覺到絲絲涼意，而在極樂寺參加盂蘭盆法會的四眾弟子，卻在佛法的恩光下體會著法喜的清涼。上午8：30分，大眾期盼已久的盂蘭盛會如約開啟。中國佛教協會副會長、黑龍江省暨哈爾濱市佛教協會會長、哈爾濱極樂寺方丈上靜下波大尚親臨法會，並為法會主法拈香。來自四面八方的檀越弟子幾千人參加了此次盛會。阿彌陀佛殿內，清凈的福田僧披袍搭衣，具足比丘威儀，分列東西兩側。虔誠的居士信眾分東西兩序站立在大殿前的平台及廣場上。

鼓停磬起，伴隨著法器有節奏的韻律，在維那法師如天籟的梵聲中，靜波大和尚帶領眾齋主佛前拈香禮拜，同誦《佛說盂蘭盆經》。木魚聲聲，經咒朗朗。以仰三寶慈光，仗眾僧之威德，酬報累世父母親恩。

諸善信將精心準備的蘭盆供虔誠獻於佛前，以百味美食供養三寶。以其上奉聖賢，孝親報恩，下濟三途，慈濟出苦淪。仗此功德，願使現在父母，壽命百年無病，無一切苦惱憂患，乃至七世父母離餓鬼苦，得生人天中，福樂無極。

恭誦《盂蘭盆經》結束後，靜波大和尚簡要為大眾開示盂蘭盆的意義。大和尚說《盂蘭盆經》是我們佛教的孝經，是我們佛教的「弟子規」，因為我們不僅僅要給我們父母物質的幫助，我們更要給他們一個信仰的歸宿，這才是真正的孝順！

誦經後，又舉行上堂大齋及盂蘭盆供，法會在十方善信感恩三寶的法喜中，落下帷幕！

盂蘭盆會是漢傳佛教地區根據《佛說盂蘭盆經》而舉行的法會。盂蘭盆又作烏藍婆拏，是梵語的音譯，意思是解倒懸。盂蘭盆經中說：目犍連尊者以神通見其亡母生餓鬼道，受苦而不得救拔，因而問佛。佛為說救濟之法，就是於七月十五日眾僧自恣時，為七世父母及現在父母在厄難中者，集百味飯食安盂蘭盆中，供養十方自恣僧。七世父母依之得離惡趣苦，生人、天中，享受福樂。這就是盂蘭盆會的來歷。