今日中元節,恭祝中元七炁赦罪地官洞靈青虛大帝聖誕!

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農曆七月十五，恭祝中元七炁赦罪地官洞靈青虛大帝聖誕

地官赦罪

三官大帝，即天官、地官、水官，亦稱「三官」，又稱「三元」，為道教較早供祀的神靈。一說天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹。

道經稱：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日，道教人士都進廟燒香奉祀，或建金籙、黃籙道場，以祈福消災。

農曆七月十五，是中元七炁赦罪地官洞靈青虛大帝青靈帝君平等應善天尊聖誕之日，稱頌天尊寶誥有無上功德，恭賀平等應善天尊聖壽！彰大道慈悲，顯仁孝根本

三官大帝寶誥

志心皈命禮

唯三聖人。乃一太極。普受浩劫家之命。鼎膺無量品之褒。紫微清虛洞陰。總領功過。賜福赦罪解厄。溥濟存亡。道冠諸天。恩覃三界。大悲大願。大聖大慈。三元三品三官大帝。三宮九府感應天尊。

地官大帝寶誥

志心皈命禮

青靈洞陽。北都宮中。部四十二曹。偕九千萬眾。主管三界 十方九地。掌握五嶽。八極四維。吐納陰陽。核男女善惡青黑之籍。慈育天地。考眾生錄籍禍福之名。法源浩大而能離九幽。浩劫垂光而能消萬罪。群生父母。存沒沾恩。大悲大願。大聖大慈。中元七炁赦罪地官。洞靈青虛大帝。青靈帝君。

道教中元節的節日活動及意義

道教在漢代時全年的盛會分三次（合稱為「三元」），認為「三元」就是天官大帝、地官大帝及水官大帝「三官大帝」的別稱，正月十五、七月十五以及十月十五為三官大帝的誕辰。

正月十五日稱為「上元」——天官生日，主要是舉行賜福的儀式。

七月十五日稱為「中元」——地官生日，用以赦免亡魂的罪。

十月十五日稱為「下元」——水官生日，是為有過失的人解除厄運。

中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。

七月原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：「中元前一日，即買練葉，享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，並且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。地府掌管地獄之門，中元節這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，有子孫祀奉的鬼魂可以回家過節，享受供奉。

那些無主孤魂則無處可去，所以民間要設道場，置放齋食．饅頭給孤魂野鬼吃食。這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會施食濟孤，內容是為死者送上供養，誦經幫助地獄眾生超度。

相傳七月地獄大門開放一個月，所有的無主孤魂全從陰間出來，到陽間接受人民的供養，因此各地方都紛紛在這一個月舉行「普度」布施的祭祀儀式。漢人於中元節放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統民俗，道教對這個節日的意義是孝道、仁愛。從前，各地輪流進行普度，把七月的每一天安排得滿滿的，據說引起孤魂野鬼的酗酒、毆鬥事件；後來有些地方普渡便統一在中元正日七月十五舉行。

中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。在法事中，他們不單只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。所以中元節是中華民族所特有的一個以祭奠先人為主題來弘揚孝道、仁愛的節日。

傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂 活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂 野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。

有些人一旦離開了，

就再也不會回來了。

那些離開了的人啊，

我從來沒有忘記過，

還是會夢到那熟悉的身影，

還是會想起那曾經的日子，

還是會不由自主地流眼淚。

我們都知道人總會有離開的一天，

只是沒想到，

這樣的離別讓人如此措手不及，

Ta在你身邊的時候，

你會覺得Ta永遠不會離開。

經歷離別之後，

你才發現自己有那麼多的後悔，

有時候，我們會想：

如果時間能夠倒退，該多好。

後來，我們終於明白：

有些事，有些人錯過了就不會再來。

世界上最遠的距離是陰陽相隔，

彼處，此處，永無相見之時，

只能為你點燃一盞長明燈，

但願它能照亮你來時的路！

節日由來

「中元節」的產生，可以追溯到古代的時祭。漢代董仲舒在《春秋 繁露·四祭》中云：「古者歲四祭。四祭者，因四時之所生孰，而 祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰嘗，冬曰蒸。」

起初，「秋嘗」的日期並不確定，後來逐漸固定在七月十五前後， 一般是立秋後第一個月圓的望日，秋氣新來的陰盛之時，對於祭祀 亡靈，是個很好的選擇。

農曆七月十五日，民間俗稱鬼節、七月半，道教稱為中元節

鬼節傳說

相傳，每年從七月一日起閻王就下令打開地獄之門，讓那些終年受 苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊盪，享受人 間血食，所以人們稱七月為鬼月。

這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年農曆七 月十五日，便是中國一年一度的「鬼節」中元。

道教由來

中元節原本是道教節日。據說天官生日在正月十五日，稱上元節。 其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其 主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為下元節。其 主要職責是為人間解厄。

按照道教的說法，由於地官要過生日，所以大赦孤魂游鬼，民間要 設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡 者照回家之路。

道觀舉行盛大法會祈福吉祥，內容是為死者的靈魂超度，更為無主 孤魂和那些為國捐軀，戰死沙場的死難者施予救儕，希望他們早日 安息。

節日意義

「人生百善孝為先」，中元節是因傳統美德的孝心而起的，它表達 了活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。

不管是燒紙錢送祝福，還是捧雛菊寄哀思，或祭先人，亦或是放河 燈，即使是陰陽相隔，也隔不開彼此的牽掛和思念，坦然面對死亡 ，好好珍惜當下，是中元節真正的意義所在。

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