日本學者向世界宣稱中國文化在日本，遭麻省華裔教授碾壓式打臉

這是一段非常值得國人思辨的事情，發生在一次國際高峰會議上。

「在座的漢學家們，應該都聽過這句話：『唐朝文化在日本，明朝文化在韓國，民國文化在台灣』，這意味著中國的文化在千年以來一直在流逝，並沒有保存，保存下來的，是經過馴化的文化，所以我認為對漢學的研究，應該把中心放在日本、韓國和台灣。」

日本的「唐招提寺」

世界漢學高峰研討會上，當著來自全世界的漢文化研究者，尤其是來自中國的國學專家的面，日本東京帝國大學人文社會學院教授藤井省三非常自信（甚至是強橫）地發表了上述言論，他的言外之意是，日本、韓國才是漢文化的集大成者。

藤井省三

有中國專家表示不認可：「藤井教授所說的言論，只是民間的說法，實際上在學術界並不受到認可，他以民間論調來給學術作定論，這是很不嚴謹的。」

藤井省三回應說：「學術的成果大多來自於民間，相較於典籍，民間的論調更值得相信。我想問一下這位先生，您所說的學術界不認可這個說法，有沒有依據？您所說的不嚴謹，有沒有依據？」

中國國學專家表示有依據，但是現在提供不出來，需要時間來搜集。

藤井省三說：「那就是您準備不夠充分，我認為您並沒有依據，實際上關於上面的說法，最初是從中國傳出來的，我只是轉述，並沒有杜撰。」

中國專家說：「那只是一部分人的論點。」

藤井省三說：「那起碼說明，你們中國也是這麼認為的。」

這個時候，坐在主席台上的麻省理工華裔教授、美國國家工程院院士、本次高峰會議特邀嘉賓，陳剛教授發言了。

他說：「藤井教授的論點讓我很感興趣，作為一個中國文化的傳承者和受益者，我想問一下藤井教授，你說那種說法來自於中國，有依據嗎？」

陳剛教授

藤井省三說：「有依據，不過我不能展示。」

陳剛教授說：「那我相信你是沒有依據的，有的話，也是極少數人的言論。曾經有人給我錢讓我發表類似的言論，被我拒絕了。我的意思是，你即便有依據，也是以金錢換來的。」

全場一片寂靜，藤井省三說：「事實就是這樣，我們不用花錢，漢文化在中國還剩下什麼，其實有目共睹。」

陳剛教授說：「正如你所說，唐朝文化在日本，我沒有異議，你們確實保留的很好；明朝文化在韓國，他們也延續得很好；民國文化在台灣，的確，這個更無可非議。但是中國並非什麼都不剩下，難道你們學會了中國唐朝文化，我們就失去了唐朝文化嗎？難道韓國學去了明朝文化，我們就失去了明朝文化嗎？同樣的，台灣延續了民國文化，但台灣也是中國的，這個文化仍屬於中國，你刻意把台灣作為一個文化現象說出來，其實代表了你的政治傾向，這在學術研究中是很不可取的。」

一番話把藤井省三說的啞口無言，陳剛教授繼續對在場所有人說：「漢文化，不光是有漢以來的文化，更不是一朝一代的文化，而是整整五千年的華夏文明結晶。時間在推移，社會在發展，文明也在不斷進化。中國發展到現在，就是五千年文明的成果，不是任何一個國家聲稱自己學會了中國某一個朝代的文化就能取代漢文化的，這是一個邏輯和認知的混淆，大家不要上當。漢學的大成，是讀懂中華文明的五千年，至於某個朝代的文化，最詳實的記載也在中國，所以我說，所謂的『唐朝文化在日本，明朝文化在韓國，民國文化在台灣』，他們只是繼承了一個片段，學會了一個形式，真正的中華文明，是不斷發展和創新的，否則也不會有如今的成就。」

整個對話雙方始終有禮有節，但是誰都能聞到雙方針鋒相對的硝煙味。

事後有國內專家點評：「漢學國際峰會，是學術交流性質的會議，以討論和交流為主，而不是逞口舌之快的地方。」似乎對陳剛教授的據理而辯頗有微詞。

不過我認為陳剛教授與藤井省三的唇槍舌劍很是大快人心，這有力地打擊了國內個別所謂專家的論調，也在國際上為中國對漢文化的正統性做了一次強硬聲明。

相關文章：印大學主席：低估印度精英是中國的損失，麻省教授笑著回他一句

本文由媒格調發佈於2017年9月7日

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！