韓國申遺真的盜取了中國的端午節嗎？

從宏觀的角度來看，東亞屬於一個文化圈。國家之間在數千年的歷史文化發展中出現了許多交融的地方。而近些年出現了很多關於韓國申請「端午節」非物質文化遺產的說法。那麼韓國真的偷走了中國的「端午節」嗎？

韓國向世界文化組織申請的叫「端午祭」，而這與中國的「端午節」十分相似。而這兩個節日同在五月初五，因此無論是從名字還是時間來看，「端午祭」都更像是「端午節」的剽竊版。也正因如此，在中國出現了許多抵制韓國申遺的言論。

中國的「端午節」人們插艾蒿，喝雄黃酒來辟邪，又通過吃粽子，賽龍舟來紀念屈原。而在韓國這些卻並不存在。韓國的「端午祭」主要以祭祀為主，由舞蹈，祭祀和民間藝術展示所構成的，會進行跳繩，假面製作以及精彩的巫俗表演。而他們也不知道屈原是誰為什麼投江。他們所祭拜的是"大關嶺山神"、「洞(村落)城隍"以及韓國歷史上被神化了的12位人物。

其實早在韓國申遺的時候就已經說明的「端午祭」的名字由來為中國。而媒體卻並沒有報道，只是以"傳統節日被韓國搶走"為題製造輿論，加之一些憤青在不了解「端午祭」的情況下大肆宣傳，才出現了韓國盜走中華傳統節日的言論。如果人家吃的，玩的，拜的都和我們不一樣，只不過是時間和名字上有些重合，那能叫一個節日嗎？

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