保溫杯里的中年危機 並非危言聳聽？

在趙明義和保溫杯持續刷屏的時候，不少人紛紛曬出自己拿保溫杯的圖片，並自嘲道，「聽說，這是人到中年的標誌？」這的確是引人深思的議題，一個搖滾歌手的保溫杯，怎麼就觸發了全民——包括許多年輕人，關於中年危機的集體感慨呢？年齡與幸福感存在聯繫嗎？

有網民表示，中年面臨的問題確實比青年更複雜，但中年解決問題的辦法、把握機會的資源和能力往往也更多更強。「到了這個歲數，喝啤酒都想放兩粒枸杞」，並不是也不應該是我們社會的真實生態。中國有「2020」，還有「2050」，還有偉大夢想，不失朝氣銳氣，不畏奮鬥之苦，才不會錯失這個非凡的時代。《溫州商報》

幸福感的U型曲線

任何引發全民討論的爆款事件，必然有某一點擊中了人們的一種集體心理。人到中年的趙明義和他手握的保溫杯無疑戳中了大多數人心頭隱藏的中年危機感。

綜合上海澎湃新聞，觀察者網報道，中年危機，也稱「男人四十綜合征」，但從廣義上講，中年危機不僅僅是種特定的年齡現象，它還是一種心理學名詞，指的是人遭遇事業、健康、心理、婚姻等各種關卡和危機。而之所以凸顯出「中年」，是說明這種心態的焦灼和尷尬：青春不復，逝者不可追，既有的一切令人厭倦，但衰老與遲暮的恐懼又揮之不去，於是便深陷得到與失去、青春與衰老、愛與死、責任與慾望、現實與想像之間糾纏與撕扯。

也就是說，並非中年人才有中年危機，而是任何年齡階段的人，都可能會染上「中年心態」。這也是為什麼之前許多「80後」、「90後」自嘲自己已經進入「前中年危機」。原因並不僅僅是因為聯合國將「15至24歲」定義為青年，更主要的是，步入社會之後的「80後」、「90後」發現自己活在中年人的狀態中。職場上，無所事事，卻疲憊不堪；生計：只有謀生，沒有生活；情感上，一個人生活，孤獨寂寞；身體上，已經有初老的癥狀；更關鍵是，房子和戶口還沒有著落……他們雖人未到中年，但心態已經早衰，過早地步入中年人的老氣和疲態，或許仍在銳意進取，但顯示出來的精神狀態卻是一種焦慮和不安。

當中年危機成為一種全民共同面對的困境時，關於中年危機的討論自然能挑動民眾敏感的神經。藉助保溫杯這一媒介，討論不至於那麼沉重無趣，反倒扮演了某種社交屬性，人們樂於在朋友圈裡分享自己的焦慮，並以自我解嘲的方式打發這一焦慮。

南京《新華每日電訊》報道，中年是一個孤獨的年齡，尤其對一個中年男人而言，這個時候，父母年紀已大，健康開始出現問題，甚至已遭遇了長輩的病亡，開始真實感覺死亡的威脅；家庭已到「改善型」階段，孩子還小，各種開銷，經濟壓力驟然加大；自己的事業亦處於瓶頸期，以前沒被提拔，原因是太年輕，現在又不提拔，原因是年紀太大了，下面是一群咄咄逼人精力旺盛的年輕人，學歷比自己高，身體比自己好……

最大的孤獨，或許還是來自感情。人到中年，熱戀的感覺早已湮沒，詩書琴棋已讓位於柴米油鹽，妻子埋怨丈夫一點沒變，丈夫則失望於妻子變化太大。網上有個段子：有本書名叫《How to change your wife in 30 days》（如何用30天改變你的妻子），一個星期之內售出200萬本。直到作者發現，書名拼寫錯誤，正確的應該是：《How to change your life in 30 days》（如何用30天改變你的生活）。改正後整整一個星期，只賣了3本。

其實，「中年危機」，並非危言聳聽。美國達特茅斯學院和英國華威大學曾做了一項數據量龐大的聯合研究，主題是關於人類生活滿足感，分析了世界上80個國家200萬人在35年內的數據，並剔除掉收入、婚姻狀況、職業等外在因素，單獨考察年齡對人類幸福感的影響。

結果發現，抑鬱症、幸福感和年齡，確實存在一定的聯繫。其中，成年階段最初幾十年，人的幸福感會隨著年齡而下降，在40-50歲的時候觸底，50歲初期結束情緒低潮期，而後隨著年齡增長，幸福感又會逐漸反彈。

如果70歲的時候，你的身體狀況還不錯，那麼你可能會和20歲時一樣快樂和滿足。也就是說，人生初期和末期的幸福感最高，而中年階段最低，這就是「幸福感的U型曲線」。在U型最底部，是沉浸在往事中卻又無力改變的中年人，發獃，憋悶，捧著保溫杯，泡著枸杞和滿腹心事。

害怕「邊緣化」

在一些「70後」「80後 」看來，人們表面談著「中年危機」，實則更害怕「邊緣化」。

綜合上海澎湃新聞，觀察者網報道，某自媒體評論員「70後」王勇表示，當你發現現在的明星都比你小了，或者新歌榜上翻翻20頁，自己不僅不知道歌名，連歌手名字也沒聽過，還有別人追星開始為自己的愛豆買廣告「養」他，而你家牆上依舊貼著喜歡的明星海報，如果發現這些差距了，或許真是老了。「甚至有更可怕的中年危機，就是你周圍所有人都靠你，而你靠不上任何人。比如，當年自己一起混的同學、哥們，有的開私人飛機了，有的公司已經上市了，雜誌上看到人家身家好幾億元人民幣的時候，這種心態是很正常的。」

所以，「中年危機」的內涵豈是一個小小的保溫杯或者大腹便便的肚子和守不住的髮際線所能簡單代表的。

「80後」媒體人士瀋河西則認為，其實「中年危機」只是一個容易引發共鳴、戳中淚點的詞語，背後更反映出人們害怕自己被社會文化逐漸邊緣化的心理。從事件本身的文化語境來分析，「趙明義曾經可以說是搖滾黃金年代的代表，那個時候搖滾承擔的使命是要吶喊，要反思，要批判等等，所以當趙明義拿著保溫杯，就產生了一種違和感。其實就像今天再來看搖滾的時候，我們發現搖滾在日常生活當中，從一個中心位置更加邊緣化了，是一個遠去的時代。於是人們通過他回望青春時代，就產生了所謂中年的危機。」

對此王勇也非常贊同，刷屏的其實不是保溫杯，而是「人們在心理上給自己的一個定位，就是好像慢慢被邊緣化了。」

而在此次關於保溫杯與中年危機的討論中，鮮有人留意到最初這個段子中提到的搖滾及其背後的意味深長。這個年輕時玩過搖滾、中年謝頂的攝影師，自己就處在中年危機的狀態。因此，當他給同樣人到中年的黑豹樂隊拍照時，將心比心本應頗能理解樂手們，「當年鐵漢一般的男人，如今端著保溫杯向我走來」並不值得大驚小怪。但攝影師卻連呼「不可想像啊！不可想像啊！」，這是因為他的心理預期是，玩搖滾的黑豹樂隊，應該是始終年輕、始終激憤的，彷彿他們不會老去。

這是一個中年人對搖滾的一種寄託，也是他內心對於青春的一種永久念想。

吐槽大會永不會謝幕

實際上，類似「趙明義的保溫杯」一夜走紅的故事，在網路上並不少見。就在之前幾天，一組「我們是誰」的圖片也刷爆了網路，本是廣告界乙方對甲方的調侃，結果就引來無數行業的模仿P圖，來了一場情感宣洩。

上海觀察者網報道，其實對「中年危機」的情感宣洩也不是現在才有的，瀋河西說，「你想想看20世紀90年代，我們很多影視作品、文學作品也有很多關於中年危機的描述，比如關於出軌、離婚，有一部小說叫《離婚指南》，還有電視劇《牽手》，它們都是在講中年危機。」所以，每個時代人們都會有自己表達「中年危機」的一個渠道和方式。 而如今網路時代，這種符號化、標籤化更明顯，在「蹭熱點」的流行環境里也更容易被複制和傳播。

對此，王勇深有感觸，「我們以前做記者的想法是，如果今天他寫的是A，我一定寫B，他寫好我一定寫壞。否則的話，我作為一個記者最起碼的底線在哪裡，難道要吃剩菜嗎？但是現在不一樣了，人人是自媒體，只要一個人把這個話題寫起來，所有人跟著他蹭熱度。區別只是最後加上一句『各位讀者，你們對這個問題怎麼看？』甚至後來還有人告訴我，你以為篇篇都是人寫的？當然是機器抓取的，什麼是熱點就抓取什麼，結果內容都是一樣的。所以，我有時候想，互聯網時代到底是信息多元了，還是說保溫杯，這不就是前一段時間說穿棉毛褲就是中年人的另外一個版本嗎？」

所以，也許過不了多久，你的身邊又會出現另一場「中年危機」吐槽大會了。

新華網的一篇評論則指出，對於各界熱議的中年危機，「假矯情」也好，「真焦慮」也罷，一個人若志存高遠，則無不可實現之目標，縱然山海盡頭，亦不能阻止追求理想的步伐，亦無攻不破的壁壘，即使是精兵堅甲，也無法打敗他的堅定信念。

北京人民網的一篇評論則指出，中年的話題跨越了代際，正說明它所輻射人群的普遍性。

平心而論，今天的中國社會，的確面臨著現代化和老齡化等多重命題。一方面，近40年的高速發展之後，經濟結構需要調整，經濟動力需要切換，中等收入陷阱需要跨越;另一方面，人口年齡結構的迅速老化，也帶來社會保障和心理調適等方面的種種問題。假如不能在轉型中完成相應的調整，那種擔心失去競爭優勢、害怕落後於時代的焦慮感確實可能蔓延開來，不管你是不是已經人到中年。

一些發達國家的情況，也證明了轉型期社會心態與生理年齡其實沒有必然聯繫。有人總結日本社會存在的「現代病」，高居榜首的是「海螺小姐綜合征」，意思是說，動漫節目《海螺小姐》的播放時間為每周日下午，每當此時想到第二天要工作，就會感到十分憂鬱。而「拒絕長大，希望一直停留於兒童時期」的「彼得潘綜合征」，和感嘆自己人生悲慘的「心之谷綜合征」等，它們的高發人群都是30歲左右的年輕人。如何保持人生奮鬥和國家發展的朝氣和銳氣，才是超越年齡、需要所有人去共同解決的問題。

註：本文系僑報獨家策劃專題 [保溫杯里的中年危機】 系列之三，感謝關注。

系列一：保溫杯里的中年危機：保溫杯=中年危機？

系列二：保溫杯里的中年危機：從混地下搖滾圈到蹲辦公室

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