書聖西去灑墨人間，群雄爭相只為一觀

遠宦帖真跡

《遠宦帖》草法以簡約為主，雖間有縈繞，亦簡略不繁。兩字連屬者僅有「省別」、「小大」、「子亦」、「數問」、「救命」、「足下」六處，無三字相連者。偶有收筆如章草者，如「不」字，也因筆毫不易遣鋒之故，「遠」字最後之縈繞，向上回筆處筆鋒分岔，正能說明用筆為硬毫，使轉、收縱不甚靈便。《遠宦帖》其字間隔不大，較為擁密，與《十七帖》中間疏潤者不類。字形多向橫扁發揮，無一筆縱情直下者。行距頗有餘地。

臨十七貼

游目帖真跡及拓本

《游目帖》又名《蜀都帖》、《彼土帖》、《山川諸奇帖》。草書，11行，102字。信中王羲之表達了他對蜀地山山水水諸多奇景的嚮往之情。他期盼一登汶嶺、峨嵋而暢遊意足，並希望這個日子早日到來。《中國書法全集》評價《游目帖》「行、草書間雜，筆畫遒勁爽利」。

蘭亭序真跡

東晉永和九年(353)農曆三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契(一種祓除疾病和不祥的活動)時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行， 324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興緻高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下行書第一」。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。

臨快雪時晴帖1

下面跟大家分享一些王羲之的字跡摹本，有興趣可以多觀摩觀摩

王羲之官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽為「龍跳天門，虎卧鳳闕」，給人以靜美之感，恰與鍾繇書形成對比。他的書法圓轉凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書的筆意，創立了妍美流便的今體書風，被後代尊為「書聖」。

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傳說連唐太宗李世民也對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。張彥遠的《法書要錄》說道太宗喜歡王羲之的真草書帖，「購募備盡」，唯獨少了《蘭亭》，得知在辯才和尚手裡。可惜，這個八十多歲的老和尚堅稱《蘭亭》已經遺失，不肯進獻給皇帝。隨後，身負皇命的蕭翼假扮山東客商投宿寺觀，與辯才談古論今，切磋圍棋、撫琴、投壺等技藝，投其所好。

看來，蕭翼也是個多才多藝的才子，不然也不會讓辯才覺得相見恨晚，把他當成暮年「高山流水」的知音。也因此，蕭翼展示了自己帶來的王羲之書帖後，辯才就毫不猶豫地把藏在屋樑暗槽里的《蘭亭》取出來給他看。只是，老和尚推心置腹的這個朋友，卻趁他出訪的時候把他愛如生命的珍寶「竊」走，讓他鬱鬱寡歡，幾個月後就「駕鶴西去」永遠離開讓他傷心的世界。

不過，太宗倒是心滿意足，不僅自己喜歡，還讓人榻了數本，賞給皇裔重臣，臨終還要囑咐兒子：「吾所欲得《蘭亭》，可與我將去。」而這件能讓人感覺到 「清風出袖，明月入懷」的「天下第一行書」，從此隱沒，只剩下各版摹本代代流傳。

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