佛像的常見坐姿，相無定相

佛像的姿勢有站、坐、跪、飛行等姿勢。其中，跪姿多見於供養人像，飛行僅見於護法神中的飛天。坐姿的講究最多，在使用上也有區別。

結跏趺 （jiā fū ） 坐

結跏趺坐，亦稱「金剛跏趺坐」，略稱「金剛坐」。又以為佛禪定時常用之坐勢，故亦名「禪定坐」。如來佛多為此坐，又稱為「如來坐」。

結跏趺坐的姿勢是將左右兩腳的腳背置於左右兩腿上，足心朝上。這種坐姿又能再細分成兩種，即降魔坐和吉祥坐，降魔坐是先將右腳壓在左腿上，再將左腳壓在右腿上，雙手的上下順序也是左手在上，反之就是吉祥坐。

降魔坐

吉祥坐

如來佛多為結跏趺坐，佛教認為這種坐姿安穩，形象端嚴，不易疲勞，身心端正；現代瑜伽教練認為這種坐姿可以促進血液循環，加強身體柔韌度。

半跏趺坐

半跏趺坐不同於結跏趺坐，一腳藏於下，一腳外露。

半跏趺坐

善跏趺坐

即身體端坐於座上，兩腳自然下垂。

交腳倚坐

兩腿下垂相交於座前。早期的彌勒菩薩像，都取交腳倚坐之姿。

半跏趺倚坐

左小腿放下，右小腿半跏趺坐。

半跏趺思惟倚坐

僅有一足上盤，另一足垂放而下，一手指頰、低首側身的冥想沉思狀。半跏思惟坐不見於印度，而流行於中國南北朝時期，其意義是佛為菩薩時思惟眾生疾苦的造像。

遊戲坐

一般遊戲坐姿多為菩薩像。

自在坐

右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置於膝上，左手撐於膝後；或有右膝曲起，左足垂下，右臂直伸，置於膝上，左手撫於座上，呈自在舒坦之姿勢。宋代以後成為菩薩像的流行形式。

20多年來，著名佛像收藏家周毛弟收藏了數百尊佛像。從東漢時期的陶制佛像，到清代83厘米高的翡翠觀音。這些或雍容華貴、或安靜祥和、或金剛怒目的佛像，既體現著深厚的宗教價值、歷史價值和藝術價值，又寄託著藏家美好的願望。

佛教進入中國近二千年了，佛教思想如一顆種子，落入土地後一禾三穗會結出諸多果實;一部佛典經過再三翻譯，又經摘要、問答、論釋後，會衍生出許多旁支學問，另立出許多宗派。佛教造像也一樣，各時期傳入的有限的印度造像如同種子，在各時代、各地域形成不同風格的造像。隨著中國佛教文化的成熟，傳入中國的印度佛像在中國工匠的手中逐漸脫離原有風格，加入了中國自身的造像形態，建立、發展成獨特的中國佛像，在這藝術融匯、交流中，呈現出各時代多姿多彩的鮮明特色。所以，要正確鑒定佛像必須具備四方面的知識概念，這就是地理概念、歷史概念、文化概念和宗教概念，這就是要了解中國和古印度的歷史，了解佛教產生和發展的有關知識。這樣對我們正確判斷和選擇收藏是極為有益的。

鎏金銅佛像_：

清銅鎏金四臂觀音像-----------估價：RMB4,400,000---估價日期：2014-05-09

銅鎏金師佛像---------------估價：RMB33,600,000---估價日期：2015-06-12

明永樂銅鎏金金剛薩菩薩-------估價：RMB8,625,000---估價日期：2016-03-19

鎏金銅佛像_近幾年成交記錄：

銅鎏金文殊菩薩---------------成交價：HKD13,800,000---成交日期：2016-11-06

明代樂銅鎏金龍王菩薩---------成交價：RMB6,048,000---成交日期：2014-09-06

清銅鎏金釋迦牟尼佛像---------成交價：RMB5,731,000---成交日期：2016-06-27

明銅鎏金師佛---------------成交價：RMB3,630,000---成交日期：2016-05-01

銅鎏金師佛像---------------成交價：RMB33,600,000---成交日期：2015-06-12

如何判斷一尊佛像的藝術價值和市場價值？周毛弟認為，首先是年代要久遠，其次材質具有稀缺性，整體盡量完整。「佛像尺寸越大價值越高；宮廷鑄造的比民間的價值高；在藏傳佛像里，忿怒相比吉慶相價值高；菩薩裝高於佛裝。此外，品相也是衡量價值的重要標準。面相、手相、腳相是最能體現雕刻工藝水平的地方，這三相如果都好，那其他方面也必定是很精緻的。」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！