這塊石碑是衡山的鎮山之寶，上面的刻字至今無人能識！

楚王子午鼎上的鳥蟲篆銘文

在昨天的文章中，國史君（國史通論）介紹了中國最早的藝術字體——鳥蟲篆，鳥篆看起來每個字都是鳥的形狀，蟲篆看起來則都是蟲的形狀，正是因為這種特殊的藝術處理手法，鳥蟲篆很難辨識，就像越王勾踐劍上的銘文寫的到底是什麼，至今也沒有一個明確的定論。除了鳥蟲篆，還有一種字體堪稱無人能識，郭沫若先生曾經花費了三年時間，結果只辨認出三個字，它就是著名的蝌蚪文。

蝌蚪文

蝌蚪文到底是什麼時候產生的，學術界一直沒有形成定論，不過中國現存最早的蝌蚪碑文相傳是大禹治水時留下的。相傳夏禹當年治水成功之後，曾經「功成刻石衡山」，這塊碑文就在湖南衡山祝融峰（又稱岣嶁峰）上，被稱為「禹王碑」

佝僂山禹王碑

不過這碑文既然這麼出名，那麼肯定就有爭議了。有人說他不在岣嶁峰，有人說它根本就是後世偽作等等。唐代文人韓愈，北宋金石學家歐陽修和趙明誠都曾經前來尋訪但是並未找到，不過岣嶁峰禹王碑在南宋嘉定年間突然出現，但不久後就再次消失。明代文學大家楊慎（就是寫「滾滾長江東逝水」的那位）曾經根據傳世的拓片耗費了大量的時間終於將這塊碑文破譯，大意就是說大禹治水的經過，以及治水成功之後「萬國其寧」，完全就是一塊歌功頌德的碑文。

楊慎的譯文

禹王碑消失近千年之後，長沙出現了一個疑似以蝌蚪文鐫刻的碑文，當時的專家認為這很有可能就是禹王碑。著名學者郭沫若曾經將其拓印，他花費了三年的時間對這種文字進行研究，但是據說他只辨識出了其中的三個字（到底是哪三個字，好像沒有公開）。不過據說這塊碑好像就是在衡山禹王碑拓印之後再次重新雕刻的，碑文內容應該和楊慎破譯的是同一版。

禹王碑的其他版本

2007年7月，衡山上再次發現了用蝌蚪文鐫刻的碑文，專家發現這塊巨石不論是位置、形狀、大小都與史料記載中的相吻合，於是現在一般都認為這才是那塊消失了近千年的禹王碑母本。

禹王碑拓片

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