古人是什麼時候坐在桌子邊吃飯的

最近看到一個微信文章《穿越到西周吃頓飯》，畫風是這樣的。

文章內容非常生動，轉載的人也很多，以至於我都搜不到原作者了。希望能看到原作者更多的精品。

穿越到西周不單你很多東西吃不到，就連跟店小二發脾氣想掀個桌子都不行，因為那時候吃飯還沒用桌子呢。飯店小吃部這種商業模式和店小二這種職業是否出現也值得探討，這個以後再說。今天說說我們是什麼時間用桌子吃飯的。

漢朝之前拜訪餐具用「案」，有個舉案齊眉的成語，出自《後漢書·梁鴻傳》，指送飯時把食案舉得跟眉毛一樣高。這個東漢初年的事兒，可見那時候古人還在用案吃飯，沒用桌子。為什麼不用桌子呢，我要說是因為沒凳子，連垂腿而坐的姿勢也是舶來品，你不會認為我是猴子派來搞笑的吧？但現在的史料看來確實這樣。我們先來看看案是個什麼東西。

戰國時期的漆案

同時代傢具還有俎和幾，鴻門宴上樊噲不是說人為刀俎我為魚肉么，俎和幾還有案還是有區別的，具體我也說不太清楚，總之不太高，比現在的茶几都矮多了。

馬王堆漢墓食案

這個像不像自助餐的托盤，不過不是放在桌子上用是直接放地上用的。

漢朝人吃飯場景是這樣的。

東漢宴飲圖

東漢宴會畫磚

那時候人都是跪坐盤坐而不是垂腿坐。東漢末年就出現了馬扎，當時叫胡床，一聽名字是少數民族地區傳入的，可能是北方少數民族天寒地凍，坐地上太涼，所以發明了馬扎。南北朝的《北齊校書圖》中已經有榻榻米和馬扎了，人們越坐越高。可是吃東西仍然是在榻榻米上放個案，還沒有用桌子。

北齊校書圖節選，盤腿坐在床上吃東西。

北齊校書圖，坐在馬紮上。

比北齊校書圖更早的北魏敦煌壁畫中，凳子出現了，幾個美女坐在凳子上了。我沒看錯吧！穿的是超短裙和高跟鞋么？這美腿！和楊冪有一拼。

哈哈，這次我真是來搞笑的，這幅是敦煌257窟後壁的壁畫，小時候看的動畫片《九色鹿》就是取材於這幅壁畫。首先這部分不是一個凳子，而應該是一張床，上面有帷幔，左側就有個人躺在類似的床上，床為啥畫的像個長凳呢，這幅畫在宋代修復過，不排除修復者創作的可能。再者由於壁畫由於煙熏，很模糊，床上的形象只能說是看起來像兩個美女而已，具體還得研究。

為什麼拿出這張壁畫呢，主要想說257窟一進門的佛坐像，垂腿而坐的佛像和我們古代跪坐姿勢明顯不同，坐的東西也不是床或榻了。宗教對生活習慣的影響是很大的，雖然敦煌壁畫中佛像大多也是盤腿而坐的，但垂腿而坐的已經不少了，坐具高度也和現代差不多。

257窟佛坐像

凳子、椅子出現的時代差不多，也就是南北朝時期，開始沒用在吃飯上，習慣的力量很大，僧人學著菩薩的樣子坐在高處，但坐姿仍是盤坐或跪坐而不是垂腿坐。

唐代是個轉折期，下面三幅都是唐代壁畫。

儘管有椅子了，仍是盤腿坐，吃飯坐姿也是老樣子，大家圍坐在類似茶几的傢具旁邊。

坐的傢具出現了，介於榻和長條凳之間，垂腿坐的和盤腿坐的都有。但桌子仍然很矮，還是茶几那麼高。

晚唐的壁畫中的肉鋪，桌子和現在一樣了，我們再也不用在俎上切肉啦！

五代十國時期，傢具尤其是坐具已經很現代了。

韓熙載夜宴圖，飯桌還是矮一些。

綜上，南北朝時期，隨著佛教興盛和民族大融合，人們越坐越高，逐漸圍坐在桌子邊吃飯，到了唐末桌、椅、凳的使用就很普遍了。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！