慈舟大師：念佛時應如鐵帚一樣 掃去一切雜念！

慈舟大師

若一念念佛，可一念悟；念念念佛，念念悟。口雖如此說，心中眾生之執著放不下，總覺得佛是我念之佛，為我見所縛；又有你我男女之相，是為人見所縛、眾生見及壽者見種種縛著。

若能將佛念成自心，則我見、人見、眾生見、壽者見，四相皆空。念佛時如此想，則知萬法唯心，但切不可妄自承當，須切實用功。一念念佛一念現，念念念佛念念現。

法身報身化身，皆一體一心故。非迴光返照念佛不可。念佛報身顯自心佛寶，念佛法身顯自心法寶，念佛化身顯自心僧寶。法寶即法身，佛寶即報身，僧寶即化身故，不要當面錯過。

念至無能念所念，亦無身心世界，念即無念。雜念一起，即成障礙。此豈早上念幾句，晚上念幾句，所能念得成的嗎？那怕念上千句萬句，念不歸一，只能種些許善根而已。

此念佛之念應如鐵帚一樣，掃去一切雜念，雖一時掃不盡，也須減少。約位說，須經十信三賢，你我連十信位都夠不上，所以要著力的掃，務必掃清方見太平。

何謂雜念呢？雜念雖多，不出念財、色、名、食、睡，色、聲、香、味、觸等。華嚴經十地品云：「從初地乃至十地，尚須念念不離念佛，念法，念僧。」況凡夫乎？

先以鐵帚掃粗念，後掃細念。你我要自己檢察明白，念佛能不能掃去自己的恩愛牽纏。若掃不了，鬚生大慚愧，所謂信要真信，願要切願，行要實行。若信不真，願不切，一生到老也不得真實的受用。

念佛的好處，十方諸佛異口同音，盡未來際說，都說不完。故要常靠佛法僧，即念念皈依不舍。你我口中都會說是三寶的弟子，那裡肯真實依靠喲！所以總被境轉，就是活佛也莫奈我等何。

釋迦佛說法四十九年，字字皆給眾生下的阿伽陀葯，令眾生自轉自悟。佛與眾生只在一迷一悟耳，迷如隔萬重山。孟子曾云：「舜何人也？予何人也？有為者亦若是！」

推人之所以異於佛也亦幾希，豈非只在一迷一悟之間而已。因要轉迷還悟故，須皈依佛法僧。三寶中隨依一寶亦足以轉煩惱心成清凈心，久久自有功效。

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