春秋戰國時期哪個諸侯國的美容產業最為發達？
「禹選粉，紂燒鉛錫作粉，周文王敷粉以飾面」，在上古時期，人們對於美的追求就是無止境的。聖人們亦善用胭脂、香粉，用於自我美容。在極度崇尚禮樂體系的兩周時代，貴族子弟參與任何事情，都要衣冠整潔、面部清潔，以代表莊重，有著相當嚴格的美容流程。重要的是，那時代不止女人美容，男人也要美容。
在《登徒子好色賦》中，宋玉曾說「增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤」，這裡的人顯然有著相當高超的美容技術，更說明在沒有化妝這個術語之前，中國人的美容產業已是相當發達。在越國曾經有個「東施效顰」的成語，說的是醜女模仿西施，化一樣的容貌，動一樣的姿勢，卻因天生醜陋，卻為人所恥笑，東施絕對是個不善化妝的女人，若是有現代某娛樂節目的化妝師那般水平，東施恐是被勾踐招納，也是可能的。
在屈原的《招魂》中有：「美人既醉，朱顏酡些」，這個「朱顏」自然不可能是美人的真容貌，多半是塗抹過胭脂的。胭脂的歷史源遠流長，《中華古今注》載：燕脂，蓋起自紂，以紅藍花汁凝為脂，以燕國所生，故曰燕脂。可見，燕國的美容產業，極可能在春秋戰國時最為發達，這裡還有證據可以證明。
在考古發現中，在遼西牛河梁神女廟遺址出土的神女頭像，即是「面塗紅彩」，「唇部塗朱」，顯然當時生活在遼西地區的人們，就已經開始運用胭脂塗抹口紅。燕國距離遼西亦是最近的諸侯國，歷經戰亂變遷和人口遷徙，遼西地區的胭脂技術是很容易傳播到燕國的。
胭脂香粉不過是美容最基礎的材料，高明的美容則需對皮膚做相當的修正，雖達不到整容的效果，卻也要盡善盡美。古人對美的標準是「手如柔荑，膚如凝脂」，有天生麗質之人，可難保亦有依靠美容化妝，給諸侯王臣們造成假象。
皮膚若是好了，則還得看臉，但臉天然生就，如何改變得了。人總是聰明的動物，古書中說「螓首蛾眉」，眉毛就像蠶蛾眉，《東周列國志》載「那夏姬生得蛾眉鳳眼，杏臉桃腮，有驪姬、息媯之容貌……「這相貌如狐狸臨世，亦成後世娼妓美容化妝之最佳標準。《離騷》里更有「眾女嫉余之蛾眉兮」，可見所謂蛾眉，春秋戰國時代的美女，要是沒個蛾眉恐怕也是難以成其名的，畢竟後世文人墨客要來描述，必是不知從何落筆。
