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練習書法需要悟性,其次是堅持,而比堅持更重要的是什麼?

無論哪一行哪一業,若想干好了,都少不了悟性這兩個字,就研習書法而言,一個人對書法的悟性高自然是好事,幾乎每一個前輩都強調過悟性的重要成分,沒有一定的悟性,寫出的字必然會顯得呆板死滯,其結果也頂多成為一位抄字先生或者叫寫字匠,與藝術這兩個字便離了十萬八千里。

悟性從哪裡來?我們絕大部分的人都不可能是天才,對書法的悟性不會從娘胎裡帶來,也絕不可能從天上掉下來。那麼就只得從實踐中來,從日復一日、年復一年的堅持臨習優秀的好碑帖中來。如此,持之以恆對於一個研習書法的人就顯得尤為的重要了,只有在不斷的進步中逐漸地開悟。

即便是一個專門從事理論工作的鑒賞評論家,也不會天生就能夠辨別出一幅作品的優劣來,也是要經過長期的觀賞揣摩里得到領悟的,才會言之有物、言之有理,而不是凈說一些套話和正確的廢話。

研習書法比悟性重要的是堅持,比堅持更重要的便是修養了,因為一幅書法作品最忌諱的就是滿紙俗氣。黃庭堅說的那句書法人皆知的話:唯俗不可醫。「俗」真的不可醫嗎?答案是否定的,他原意是說若想避免一個「俗」,單純的靠提高書寫技術是解決不了的。黃庭堅給出的藥方是:讀書可以醫俗。

讀書就可以醫「俗」?我看也不盡然。若要醫「俗」,有必要搞清楚什麼是「俗」。花里胡哨的字——「俗」;輕佻的筆畫——「俗」;畫蛇添足的形體——「俗」;千篇一律追隨流行時風的模樣——「俗」……「俗」是一種自我的、賣弄的、華而不實的東西,俗還特別喜歡「以其昏昏使人昭昭」。要除去這些惡俗的東西,僅僅靠多點書也不一定能夠解決,從古至今飽讀詩書卻下筆俗氣的大有人在,黃庭堅的老師周越就是一例,黃說跟著他學了二十年仍俗氣未脫,可見其俗之入骨,黃後來不得不改換門庭。既然能做黃庭堅二十年的先生,你能說周越不是滿腹經綸之人?

由此我們說,只是簡單地說讀書可以醫俗是不盡然的,至少這種說法是不夠精準的。所以說讀書只能算作是前提,重要的是通過讀書能夠真正提高自己的修養,去除世俗的雜念,要達到看山還是山、看水還是水的境界。不是為了讀書而讀書,是要入骨、是革命,使心靈得到提升凈化,唯有如此才可脫俗。相(字)由心生,只有心靈無了「俗」,字才能不沾「俗」氣。

例,黃說跟著他學了二十年仍俗氣未脫,可見其俗之入骨,黃後來不得不改換門庭。既然能做黃庭堅二十年的先生,你能說周越不是滿腹經綸之人?

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