不能車珠子和做手鐲的翡翠原石，最後出來的成品被人哄搶

大馬坎場區，這個場區位於烏魯江下游，老場區的西部，大馬坎同老場區相鄰，距帕敢約30km。以大馬坎為中心，所處的翡翠塊體，統稱大馬坎翡翠原石。大馬坎翡翠原石以半山半水聞名，其次是水石。塊體皮殼一般比較薄，該廠口的水石較多，個頭一般不大，多在1～3kg之間，但拋光起「鋼色」受光，油性很大，溫潤細膩，色級一般比較高，但色味偏藍。因而是好玉產地。

大馬坎的翡翠原石料子一般都以冰料為主，色料很少，而因大馬坎是好玉產地，出產的翡翠原石都不會很差。大馬坎場口出產的冰料色味偏藍，淡淡的藍色很是受到人們歡迎。冰種翡翠質地非常透明，只是比起玻璃種來要稍微差一些。

這塊楊梅皮老坑木那料子一眼看過去印象最深的就是那果凍一樣的肉質，在燈光照射下熒光十足，底子乾淨膠感濃厚，彷彿一塊水盈盈的果凍。鋼味很強，整個全透基本不變種，這樣的高冰料子在市場上實屬難得，是塊收藏級的料子。

今天的主角，正是一塊來自大馬坎的翡翠原石料子。這塊料子和上面的老坑木那一樣，冰種級別的料子，底子特別乾淨，整塊石頭質地非常好，上乘的料子膠感十足。若隱若現的飄花也給人一種縹緲的感覺。

料子色調泛藍，正如《小石潭記》中「下見小潭，水尤清冽。」小潭初現色的清澈感 ；又像《與朱元思書》中「水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。」中可以忘得見底的青白色湖水。

打燈起熒光，整塊料子肉質的優點一下子都綻放在人們眼前。真不知除了果凍，還有什麼形容可以用到這塊料子上。

整塊料子打燈水頭很長，翡翠的"水頭"指光線在翡翠中透射範圍的大小，行內一般把翡翠的透明度稱為"水頭"。水頭長、水頭足就是透明程度好。反之，水頭差、水頭短就是透明度不好的意思。行內用光暈來度量翡翠"水頭"的好壞，簡稱"幾分水"。一分水指光暈透射3mm厚，"二分水"指光暈透射6mm厚，"三分水"指光暈透射9mm厚，最好的是"十分水"。和傳統透明度描述的對比，三分水為透明；一分水為半透明；半分水為微透明。

拿到這塊料子的時候，就引起了圍觀群眾的議論，大家都說這塊料子雖然好，但是形狀差勁，又不夠車珠子，也不能做手鐲，也就只能抱著塊原石料子回家擺著啦。就不怎麼開心了，在他看來，這塊料子不管是能做什麼或者不能做什麼，都是一塊值得收藏的好寶貝。

一氣之下，就和嘲笑他的那位翠友打了賭，就算這塊料子做不出手鐲也車不出珠子來，我也會讓它的價值翻一番！這下眾人就開心了，難得可以看一場好戲。老蔡也沒有心虛，轉身帶著石頭就上了車。

這塊料子確實不好取材，好在遇到了好師傅！儘可能的取出來的料子看形狀也就是一塊擺件了。不得不說，做雕刻的人如果思想不靈活，無論多好的料子都無法展現出翡翠的魅力的。這塊翡翠原石一共被師傅取出了兩塊，大的這塊被設計成了一尊翡翠如意觀音。

如意觀音，右手持如意，象徵事事如意，立於蓮花上，安定人心。如意觀音是觀音的三十三個化身之一。如意觀音，即阿耨觀音。為梵語，本土的叫法為如意觀音。這尊翡翠如意觀音設計的巧妙，右腿盤起就像敦煌莫高窟壁畫上的飛天姿勢，右手托著如意，翡翠原石上淡淡的綠正好落在如意上。

翡翠觀音或玉觀音是東方傳統文化的結晶，是世界佛家文化起源的重要組成部分。在中國民間，許多廟宇里都供奉著翡翠觀音菩薩或玉觀音菩薩，翡翠觀音如"神"般的存在著，受到民間大眾的景仰和跪拜，一直護佑著人們事事順意，康樂吉祥，平安長壽，子孫綿延。這尊翡翠觀音雕刻之後的模樣栩栩如生，技術的高超使得整塊翡翠觀音看起來很飽滿。身上帶有飄花更是增添了一絲柔美。

經過拋光後的翡翠如意觀音徹底將翡翠原石的品質和手工藝的精湛展現的淋漓盡致，不僅感嘆大自然的偉大，也不得不佩服雕刻師的想法和手藝。經過加工裝飾，一尊飛天的翡翠如意觀音就展現在眾人面前，流暢的線條飽滿的身姿，正是將觀音的姿態展現到了極致。這樣的高品質翡翠如意觀音不說會漲了多少倍的錢，光是惟妙惟肖的姿態就足以納入收藏名單。

剩下的一小塊也被雕刻成了一塊觀音頭像，一尊觀音好不好，關鍵還是要看臉開的怎麼樣。這塊翡翠觀音臉型要稍微長了點，但是眉目飽滿，也是很好看的一塊觀音頭像。這下子，兩塊成品一處，那位嘲笑別人的翠友不僅是臉色大變，而且還買下了小塊的翡翠觀音頭像。

好的料子不管是手鐲還是戒面珠子，都不會喪失它自身的魅力，就算只是一塊破石頭，但是那令人驚艷的內涵也會讓這塊石頭髮光。觀音是東方傳統文化的結晶，是世界佛家文化起源的重要組成部分，翡翠觀音在市場上也是十分常見，是大部分人都喜歡的雕刻題材。

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