中國有「肉身舍利」，日本說：我國也要有，隨即研究出了一套秘方

在這個世界上有一種人和一般人不同，普通人生下來都是以活著為目標，為此不斷的努力，奮鬥。但是，那群人卻是以死去為目的，他們終其一生都在為死亡做準備，那群人便是日本修行肉身舍利的僧人。在日本，僧人認為能夠修行成為肉身舍利是得道的變現，很多人以肉身舍利為目標。

還有就是，在世界上最早的關於不腐肉身的記載就在中國，根據中國的編年史《佛教聖徒傳》中記載：在唐朝時有一個叫做貴寧的高僧，他死於公元712年，葬於考延寺。

但是，後來蒙古大舉入侵中原，宋朝政權岌岌可危，就在此時，蒙古人決定挖出貴寧的屍體看看，因為之前都傳說他擁有一副不腐之身。後來，在蒙古大軍挖開之後，竟然驚奇的發現，這位高僧雖然死了564年，但是屍身仍然完好無損，皮膚光澤有彈性，沒有一點腐爛的跡象。

對以上提到的這些肉身不腐的神秘現象該做如何解釋呢？歷來猜想各異，但是，又都無法自圓其說：如果說是因為對上述這些屍體進行過防腐處理，這顯然是沒有根據的。

這樣的僧人肉身舍利，目前在日本有四具。相比而言，日本的肉身舍利是被埋葬在一般的泥土墓穴中的，而且大腦和內臟一應俱全，這樣的情況下還能夠保證肉身長期不腐爛。

那麼，這是怎麼回事呢？

終於在上世紀六十年代，專家們搞清了日本肉身舍利長期不腐的原因。

日本這四具肉身舍利出自日本的一個佛教宗派，真言宗。真言宗的創始人空海大師，1000多年前來到中國。在中國學習了一段時間後，空海回到了日本，創立了真言宗。空海大師回日本之後，最為特別的一件事情，就是設計了一套成為肉身舍利的苦修方法。

空海大師研究出的著一套修行成為肉身舍利的方法，其中總共有三個步驟，前前後後需要十年的時間：

第一個步驟總結來說就是挨餓，而且要挨餓三年多的時間。修行者在三年里什麼都不能吃，只能吃松針和森林裡自然長成的堅果和種子。不僅如此，修行者還要每日進行大量的鍛煉。這樣日復一日，攝入的能量少，消耗的熱量多，不僅身體內的脂肪被消耗的所剩無幾，就連肌肉里的蛋白質都被消耗的差不多。

第二個步驟和第一個差不多，也是持續三年多，在這三年里，修行者還是要繼續挨餓，只不過吃的東西變成了松樹皮和樹根。在這三年里修行者也不再進行大量的體力鍛煉，而是進行長期的打坐來代替。打坐是用來降低自己身體的新陳代謝來適應如此低的能量攝入。

例如有還記載：有的和尚在成為肉身舍利的生前，就天天喝草藥，目的是為了清空身體內部的一些雜質或細菌，死後塞住七竅及肛門，等等。

經過這六年多的挨餓，基本每個修行者都骨瘦如柴，身體的脂肪含量和肌肉含量都降到了最低，這樣一來就減少了死後屍體腐爛的可能。

第三個步驟和前兩個不同，它是在修行者死亡之前經歷的一個步驟。

在這段時間內，修行者要喝一種茶水，這種東西相當於毒藥，它會使服用者大量出汗，嘔吐，排尿，有一些人甚至還會出現嚴重的過敏反應。但是在這一過程中，修行者體內的水分被大量排出，而且漆樹汁的某些成分會留在體內，防止死後蛆蟲的啃食。除此之外，修行者在死前還要吞噬一種沉澱物，經過專家的研究發現，這種沉澱物含有大量的砷。

眾所周知，砒霜之所以有如此大的毒性就是因為含有砷，在中國，砒霜是一種劇毒的毒藥，不僅可以殺人，還會用來當做防腐劑。而修行者吞噬這種沉澱物的目的大概就是讓自己的屍體防腐，而且砷是不會排除體外的，可以殺死體內的細菌。

修行者真正走上死亡之路的是進入一個只能夠容忍一個人的墓地，在裡面打坐，這個墓地只有一個管子通向外面保證修行者的呼吸。修行者還會拿著一個鈴鐺，等到過了幾天或者十幾天後，墓穴里不再有鈴鐺聲，外面的人就會將管子拔掉，將墓穴徹底封死。

就這樣又過了三年，外面的人還會在將墓穴挖開，結果卻不盡相同，有的人真的成為了肉身舍利。而更多的人已經腐爛，即使經歷了十年的修鍊，任何一個環節沒有做到位，也將功虧一簣。

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