沒有「八卦」，就沒有人類語言

自從微信創始人張小龍公開表示青睞「150人定律」——也被叫作「鄧巴數」——之後，中國互聯網創業圈的人們已經對鄧巴不再陌生。儘管絕大多數人並不明白「鄧巴數」的來源，以及是它否適用於互聯網社會，但尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中的提及和張小龍公開演講中的強調，已經足以讓很多人為之側目。

羅賓·鄧巴（Robin Dunbar），人類學家、演化心理學家，牛津大學認知及演化人類學學院前院長。著有《我們到底需要幾個朋友》和《梳理、八卦及語言的進化》等。

「鄧巴數」的發明者，牛津大學教授、莫德林學院研究員羅賓·鄧巴20年前的一本進化心理學專著《梳毛、八卦及語言的進化》（以下簡稱《梳毛》），於今年7月被現代出版社正式引進中國。有了此前創業圈大佬的加持，想必這本書的影響力不容小覷。

鄧巴寫作該書的目的在於探討人類語言的進化，他認為語言的進化是為了節省時間，提高交流的效率。不過，在推導出這一結論之前，他看到了人類、猴子和其他靈長類動物「熟人」社交規模都存在一個上限。決定這個上限的要素在於靈長類動物的大腦新皮層面積，而在這個上限值內，人類與其他靈長類動物的區別在於，人類進化出了溝通更為高效的語言，而猴子則維持梳毛的社交方式。

撰文 |尼德羅

150人定律：靠八卦維繫的朋友圈

某個周末，當你打算跟朋友談談人生規劃時，實際情況卻是，你們大部分時間都是在聊八卦。大學餐廳里，教授們交流討論項目申報，或者是咖啡館中，藝術工作者互相評價作品，但八卦佔據的時間比例很可能超過了2/3。不過，你能夠在一個時段內維持熟人關係，或者說可以輕鬆八卦的人數大概是150人，你可以與之親密交流的人數則在10-15人。鄧巴認為，維繫密友圈需要的是情感共鳴，但維持150人這樣的外層熟人圈則更多依靠社會知識。

鄧巴的團隊提取24種動物的梳毛數據，並把這些數據和它們大腦新皮層面積、群體規模關係做了研究，發現在用於「思考」的新皮層面積方面，人類佔據了巨大的優勢，是一般哺乳動物的兩倍，也比其他靈長類動物多10%-60%不等。對於靈長類動物智力更高級的命題，英國的心理學家迪克·伯恩和安德魯·懷特，在1988年提出了「馬基雅維利智力假說」。

伯恩和懷特認為，靈長類動物能夠在彼此交往中運用複雜的社會知識，並運用這些知識建立某種關係。作為一種群居動物，靈長類動物需要了解成員彼此之間的關係，所以，一旦群體成員數量增加，個體需要承擔的理解社會關係的任務也越來越重。為了處理這些社交任務，進化過程會不斷刺激大腦袋和超高智商的出現。

即便如此，150人卻還是成為人類熟人社交的天花板。鄧巴在《梳毛》中指出，在原始部落，150人恰好是氏族的規模；在狩獵採集社會和農業社會，一對夫婦在四代以後所有在世子孫後代加起來差不多也是150人；在各國軍隊中，最小的獨立軍事單位都是連，規模也在150人左右；而在企業中，一旦規模超過150人，就需要更多管理組織人員，員間溝通效率就會開始下降。

為了維持150人「知根知底」的關係圈，人類需要花費的社交時間最大限值是非睡眠時間的40%，但顯然，過大比例的社交導致生產生活效率的低下，為了緩解這種狀況，語言的進步提升了社交的效率。自此，人類可以和猴子、黑猩猩等親戚類似，每天花10%-20%的時間進行社交，只不過猴子用的是梳毛，我們用的是八卦。

《梳毛、八卦及語言的進化》

作者：羅賓·鄧巴

譯者：張傑 區沛儀

版本：譯言·現代出版社 2017年7月

在鄧巴看來，語言進化是為了讓我們更好地閑聊八卦。

語言的效能

人類社交效率是黑猩猩的3倍

在靈長類動物中，黑猩猩是最接近人類的物種，二者基因的相似程度高達98.26%。在略高於1%的不同之處中，FOXP2基因的不同是人類擁有語言能力的重要原因。黑猩猩的大腦皮層面積，決定了它的平均群居規模為55人，大概是人類的1/3。鄧巴教授認為，投入同等的社交精力，人類的效率是黑猩猩的3倍。

有趣的是，這是語言所嚴重依賴的聽覺能力限制所致。在一個小群體中，如果參與會話的成員達到5位，情況就會不妙。一般而言，4位成員，1位講3位聽，就已經達到語言社交的極限。同一時間，梳毛只能給1個人，而說話要達到類似效果，最多可以面對3個人。1比3的比例，也解釋了人類和黑猩猩群居規模的差異。

有關語言的起源，鄧巴並沒有推翻主流學界所持有的語言起源於手勢動作、猴子叫聲和歌謠三種假說的任何一種，而是指出依靠情感紐帶維繫密友圈僅僅只能維持10到15人。因此，要維持更大範圍的社交圈，必須進化出更有效率的社交工具。

《人類的演化》

作者：羅賓·鄧巴

譯者：余彬

版本：上海文藝出版社 2016年8月

人類何以成為人類？又如何發展出語言、思維和文化？為什麼我們存活下來，而其他的人科物種卻滅絕了？人類何以走到今天？這些問題書中都給出了答案。

語言學家認為，人類歷史上的數千種語言同宗同源，分化源於人類從非洲向外的遷徙。在遷徙、定居、融合的過程中，語言起初發展成各種方言，並最終演化成互不理解的語言。其原因非常簡單，即不同族群為了區別對方是否屬於「自己人」，防止有外族人搭便車。

但我們並不應該就此誇大語言的功效。在面對面交流時，高達2/3的語意來自於非言語信號所傳達的。例如肢體語言、眼神交流以及難以言表的那種心靈默契，都發揮著語言難以承擔的能效。關於語言發明之後的負面後果，對此，鄧巴教授還專門辟了一節，討論基於語言而出現的社會騙局，並將之命名為「宣傳的妖術」。

此外，研究發現，男性在談話中更容易談到自己，女性則更傾向於談論他人。鄧巴認為，自我宣傳可能是語言進化的重要原因，而在進化過程中，男性更容易把語言社交變成自我廣告推銷，女性則更願意編織一個社交網路。

女性崛起

女性是人類進化的主力

人類的大腦容量在200萬年前開始增加，原先素食的南方古猿轉變成肉食的智人。肉食為人類大腦的進化提供了更多營養支持，而因為捕獵的需要，我們的祖先需要組成更大規模的群體。高熱量食物的攝入，更大群體社交的需要，使得人類的大腦儘管只佔據身體體重的2%，但卻消耗掉了人體20%的能量。

在哺乳動物界，幾乎所有動物的妊娠周期都與腦容量相關。換一種更明確的說法，嬰兒的腦容量決定了妊娠時間，所有物種都在大腦發育大致完成時才分娩，智人卻是一個例外。人類嬰兒的大腦發育至不到1/3時便出生，剩餘部分在出生後的一年時間裡繼續發育。人類的腦容量與大象一致，大象妊娠時間為21個月，人類為9個月，但如果加上出生後的12個月，則正好為21個月。

進化帶來了嬰兒的早產，一個直接的後果便是女性必須在孩子誕生後擔負起照料的職責。並且，由於母親一人無法兼顧照顧嬰兒和為兩人覓食的工作，所以父親的角色就變得非常重要。有關人類形成一夫一妻制度的討論有很多，如雄性睾丸重量決定論、雄性能夠擔負的照料能力決定論。鄧巴教授顯然更加同意第二種假說，他認為在遠古時期，單個雄性難以供養一個以上的雌性及其生育的孩子。

照料嬰兒的責任重大，使得女性不得不依賴男性。位列從屬地位的女性，在社交時進化出了更多的同理心，以便能夠締結更良好的社交網路。鄧巴在書中推斷，女性對八卦和閑聊的需求和擅長，客觀上促進了人類語言的進化。所以，《家族畫廊》的作者馬利克·科恩也評議道：女性對人類進化過程至關重要，她們是推進進化過程的主力。

《思想本質：語言是洞察人類天性之窗》

作者：史蒂芬·平克

譯者：張旭紅 梅德明

版本：浙江人民出版社 2015年8月

認知科學領域的領軍人物史蒂芬·平克關於語言與人性的名作，用豐富的證據進一步證實，語言是洞察人類天性之窗。這也是一部為普通讀者而寫的有關語言和認知的科普書籍。

在傳統農業社會，老年女性在一個家族中的「無我主義」，常常是家族興旺的重要基石，體現的是女性「以柔克剛」特性之於社群和睦的意義。但不管怎麼說，女性為了養育後代，也不得不對財富和資源趨之若鶩。縱使在今天的主流婚姻市場，財富和地位之於男性還是更加重要。這樣解釋了為什麼那些老態龍鐘的男性億萬富豪，也可以輕鬆獲得年輕貌美女性的青睞。

但事情正在發生變化，在鄧巴看來，21世紀的現代工業經濟發生了兩大關鍵變化。其一是衛生和健康服務水平大為提高，嬰兒的成活率有了極大提升；其二是社會總體財富水平大大提高，社區中的首富和普羅大眾之間的貧富差距不至於影響兒童的供養。當然，更重要的是，女性可以因此從生育和育兒中獲得更大的解放，可以介入核心的社會生產流程中。

在職場上，女性的耐性、親和力和同理心，使得她們佔據了男性不可比擬的優勢。伴隨著女性經濟地位的上升，女性在尋找伴侶的過程中，也越來越看重男性是否能夠半夜起身餵奶、換尿片，而不是男性所擁有的財富和社會地位。在「求偶之戰」一節中，鄧巴略帶諷刺地寫道：「男性的態度轉變顯然尚未跟上節奏，廣告中明確顯示他們還在苦苦強調財富和地位這些過時的優勢。」

全書的最後，鄧巴教授善意地指出，「人類語言複雜奧妙，卻比我們想像的更局限。」在強調人脈的今天，與其在社交媒體、酒會和論壇認識更多的人，不如把有效的精力聚焦在少部分人身上。畢竟，社交中，我們不但需要認識對方，更需要對方認識乃至認可我們。只有這種較為親密的社交形式，我們的身心才能更加愉悅，友誼和忠誠才會靠向我們。

本文為獨家原創內容。作者：尼德羅；編輯：徐學勤 阿東。未經新京報書面授權不得轉載，歡迎轉發至朋友圈。

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