建議你尋找最單純的方式前行

你一旦已經投入某條道路，我建議你尋找最單純的方式前進。你應該在你的宗教團體和你的個人修持上，讓事情變得容易理解、容易接近，而不是把事情弄得更複雜。

讓事情保持單純。精神生活其實是非常基本而輕鬆的，但是我們通常卻不會意識到這一點。一開始時，我們的心靈之道或許讓我們覺得非常單純完全清楚，但是後來，在我們已經修持了數年之久之後，有時會發現自己在走回頭路，而且脫離了原本的單純。我們經歷到的心靈上的重大突破，或許就在於重新發覺起初我們已經見到的。

心靈上的探索並不是向外在的某處尋找智慧，而是去發覺原本就已經存在於我們內心的東西。就像清理石刻銘文的表面一樣，你越是去清理它，原有的雕刻就變得越清晰。可見我們就像是那塊石頭，透過我們的心靈修持，逐漸讓自己更清楚自己，而不是獲得某個我們之前沒有的東西。

那些才剛選定一條心靈之道的人，特別容易把這條道路看得太過嚴肅。對這條道路變得自以為是，然後執著它，這才是真正的危險。我建議各位要放輕鬆，給你自己探索的自由，在完全一頭栽進去和保持不受約束之間找到一個平衡。

為了確保能夠保有寬廣的角度，我們應該警惕自己不要變得專斷很固執。我認為有懷疑是很好的。當你有疑惑時，你會質疑，然後去尋找答案。你會想要聽到其他人會怎麼說。你一定要問問題，而且要去研究，弄清楚一切你覺得不清楚的部分，這需要你保持一顆開放的心。放手去做，要質疑！

佛教的典籍中談到了兩種懷疑，一種對心靈上的成長有幫助，另一種則沒有。沒什麼幫助的那一類，是一種不屑一顧的懷疑，另一種是比較喜歡追根究底的懷疑。

以不屑一顧的這種來說，你基本上已經決定了某件事是錯誤而有瑕疵的，但是你仍然讓其他人去陳述他們的狀況，你只是心不在焉地聽著他們想說的話，因為你已經傾向於不去理會他。那種比較沒有偏見、帶著好奇的懷疑，則是你有一種感覺，覺得他們所說的可能是真的，但是你想要去確定。

帶著這第二種懷疑時，你是有接受能力的，只是你心中有一個部分非常仔細地在聆聽，想要自己去確定真相為何。

我們必須把事情弄清楚，這樣才會知道如何將它們和我們自己的經驗連結起來。當我們讓自己提出質疑，而且十分興緻勃勃，我們將能持續積極地去經歷自己心靈覺醒的過程。以此為基礎，我們將能夠讓自己繼續全心留意成長的機會，開始把我們的整個生命和心靈成長連結起來。

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