錢財是距離眾生心識最近的法器-佛陀初轉發輪的緣起2/6-大日明王上師

最新 09-09

「錢財其實並沒有銅臭，是被貪執的心妖魔化，因它是最大執著對境，唯它能喚醒塵封真心，數額就是重視的程度，用途就是真心的方向，是「錢誠」還是虔誠，就看用它來和誰接軌，領導命令至上於佛法，眷屬是佛，供養共業，上師三寶遠不敵錢財，無價，不是一錢不值，是一切為了上師三寶，生命之上，靈魂供養，有德正用，無德負用，錢財，是解脫的法器，錢財，也是惡道之門。」

佛陀初轉法輪的緣起

據記載，釋迦牟尼成佛後，七七四十九日一法沒說，反而準備入涅離去。難道佛陀沒有慈悲么？佛陀與眾生一體，是最圓滿究竟的大慈大悲，只是眾生愚痴顛倒，看不見佛陀。也可以說內心的佛性沒有覺醒，不能知遇佛陀，因果是內心的投影。即便表面相遇，佛陀的加持與教法也只是對具信者起作用。疑心者，看佛陀是個凡夫，嗔心者，看佛陀反而是魔障。一切萬法唯心所現。外在知遇三寶，是內在祈請因緣，是內在迷失佛性的外在顯現。這個內外是凡夫的分別所致，以人我執為對境的內外分別。所以應祈請心相應上師三寶，大恭敬心相應依止修行，開啟內心如來藏，最終內外佛性合一證道。

就在佛陀成佛後，一法沒講即將入涅之際，大梵天王帶領諸佛菩薩，以無量妙供，祈請，哀求佛陀能轉動微妙法輪，普利蒼生。眾生苦難無邊，請佛救度。佛陀見到眾生內在佛性萌芽升起，因緣具足了，開始宣講四聖諦，並化緣。化緣，就是給眾生化佛緣，通俗說，就是向眾生要供養。錢財，衣服，飲食，用具，一切隨緣眾生髮心。哪怕一絲髮心，都會相應佛陀加持，開啟一絲心門，種下解脫的菩提種子。更有利根者，傾盡供養，隨佛出家，精勤善法，行佛事業。佛陀宏法起初，只收出家眾為徒。有人管佛陀化緣叫做乞食，那是沒有恭敬心的顯現，把佛和乞丐等同而說。即便供養，由心顯現，所植福德甚微。

祗樹給孤獨園有一段傳世的故事，佛陀曾在這裡宣講過《阿彌陀經》等諸多經典。給孤獨長者為了迎請佛陀講法，和祇陀太子商量，希望他把孤獨園賣給自己，好去供養佛陀。太子根本沒把他的話入耳，玩笑一句：假如能將黃金鋪滿整個園林，我就賣給你。以為可以將對方震懾。可長者真的將自家資財傾囊而出，鋪滿園林，太子震驚，感嘆如此至誠真心，也從心底真正恭敬佛法的至高無價。他說，園林雖然賣給長者，但樹蔭我卻沒有賣出，算是我對佛陀的供養。以此來隨喜孤獨長者的善舉。

————大日明王上師

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