「文王吐子」典故探秘，歷史上西伯侯姬昌真的吃了自己兒子肉嗎

看過《封神演義》的都知道有這樣一段故事，西伯侯姬昌被紂王用計騙到朝歌並被囚禁了起來。西伯侯姬昌的大兒子伯邑孝擔心自己父親的安危，便決定前往朝歌尋求辦法解救西伯侯。當紂王的妲己用色誘伯邑孝不得逞時，妲己怒羞成怒，便用毒計令紂王將伯邑孝殺害，並將他的肉製成肉餅帶給西伯侯吃。最後西伯侯忍辱負重，含著淚水吃下了用自己兒子的肉做成的肉餅。

最美的妲己

這一典故不但反映出紂王的殘忍無道、妲己的毒婦人心，還有西伯侯為成大業選擇隱忍的大丈夫氣概。那麼問題來了，這是《封神演義》中的故事，那只是神話小說，那歷史上，西伯侯是否真的吃了自己兒子的肉呢？

在晉朝皇甫謐所寫《帝皇世紀》確實有記載這個事件，周文王姬昌被紂王囚禁，伯邑考來到殷商做人質，並做紂王的車夫。後來紂王烹殺了伯邑考並將他做成了肉羹賜給周文王吃，並對他說:「聖人應當不會吃自己兒子做成的肉羹。」周文王最後還是吃了肉羹。

伯邑孝肉餅

《帝皇世紀》是晉朝時期所寫的書籍，很難說其準確性。而小編髮現在更早的記載中，紂王曾經的確將一個人剁成了肉醬，但那個人不是伯邑孝，而是梅伯。梅伯在《封神演義》是受炮烙之刑而死，但是了歷史記載他是受醢刑而死，所謂醢，就是肉醬的意思，醢刑就是剁成肉醬，殘忍的紂王將梅伯剁成肉醬後，竟然將這些肉醬分發到各個諸侯讓他們品嘗，西伯侯自然也分到一份。但是西伯侯卻沒有吃，只是將肉醬放到祭壇進行祭拜，憤慨紂王的殘暴，而伯邑孝的是如何死的歷史卻沒有詳細的記載。

炮烙之刑

所以私以為，西伯侯吃自己兒子的肉是後世根據「梅伯受醢」這件事逐漸演變而來的，要知道，商的歷史也是經周朝傳承而來，勝利者的歷史，往往喜歡給自己的大人物塑造一個完美的形象，所以才有「文王吐子」這個典故，這不但很好的向後世人闡述了商紂的殘暴，同時也表露了西伯侯姬昌為萬民蒼生，甘願吃下自己兒子的肉也要滅掉商紂的美好形象。

歷史總是充滿未知，未有依據多是猜測，以上也只是小編的一家之言，如有高見，歡迎理性討論，拒絕謾罵。

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