劉禪：污衊我報復諸葛亮？污衊我是昏君？你懂啥？

諸葛亮作為蜀漢名相，功蓋寰宇，最開始，幫助白手起家的劉備建立蜀漢政權，當了皇帝，又受劉備託孤，輔佐後主劉禪，數次北伐，諸葛亮為了蜀漢，鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮如此豐功偉績，死後，居然遭到一個人的詆毀，劉禪大怒，將詆毀諸葛亮的人誅殺，那麼，詆毀諸葛亮的是誰呢？劉禪為何要殺詆毀諸葛亮的人？他真的恨諸葛亮權重嗎？

諸葛亮是我們熟知的歷史人物，他在三國時期作為蜀漢的丞相鞠躬盡瘁死而後已的精神到現在依然激勵著我們現代人。當初夷陵之戰後，蜀漢遭受慘重的失敗，國家岌岌可危，劉備在臨死之時就後主劉禪託付給了諸葛亮，成就了一段君臣肝膽相照的千古佳話。諸葛亮用自己的實際行動踐行了對劉備的承諾，諸葛亮最後一次北伐帶著病出征，隕落在軍旅之中。

諸葛亮一生效力於蜀漢兩人君主，對劉備父子可以說你問心無愧了，而且他雖然掌握了蜀漢大權，但沒有像曹操 司馬懿那樣講權力交給自己的親屬，而是讓心系漢室的人來接替自己的職位，可以說是大公無私了，然後就在諸葛亮去世的消息傳到蜀漢都城成都後不久，後主劉禪卻下了一道讓人費解的命令，那就是禁止百姓官員去給諸葛亮奔喪，而且不允許在成都私自為諸葛亮立廟祭奠。後來有很多人通過這件事就認為劉禪是個忘恩負義的白眼狼，然而事實果真如此嗎？小編以為卻不盡然。

諸葛亮去世的時候，諸葛瞻還只是一個不到八歲的孩童，為了保全家族，他在給後主劉禪的遺表中言辭懇切的寫道：我家中有桑樹800株，薄田15頃，是我留下來的全部家產，用來保證孩子們的溫飽，他們的衣食就不勞煩陛下操心了。

言外之意就是，我沒有給孩子們留下什麼武器兵權，僅僅只是保證他們能吃得飽飯，穿得上衣，我的孩子還小，他們不會給陛下您造成什麼威脅的。

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諸葛亮死後，劉禪果然沒有對諸葛瞻採取什麼行動，而是把他當成自己的兒子一樣對待，諸葛瞻17歲的時候，劉禪還把公主許配給他，而諸葛瞻最後的確因保衛綿竹而戰死沙場。而且劉禪對待諸葛亮一家還是非常照顧，將公主嫁給了諸葛亮兒子諸葛瞻，後來在蜀漢生死關頭，劉禪將留守的兵力全部交託給諸葛瞻

《三國志 諸葛亮傳》：詔策曰：惟君體資文武，明叡篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

從劉禪的這份詔書里，可以看出劉禪對諸葛亮給予了高度評價，而且認可了諸葛亮的功績，劉禪的態度，還是非常明確的，就是敬仰諸葛亮的品德，讚歎諸葛亮的才能，對諸葛亮的去世，非常悲傷。可是，諸葛亮死後，劉禪為什麼禁止官員和百姓奔喪呢？

三國演義版本：諸葛亮由於操勞過度，病倒了，消息傳到劉禪那裡，連忙派大臣李福到五丈原來慰問，諸葛亮推薦了接班人以及死後蜀軍的安排。

根據《三國志譙周傳》記載：亮卒於敵庭,周在家聞問,即便奔赴,尋有詔書禁斷 惟周以速行得達。這句話是說：諸葛亮病死在前線，譙周聽說後，立刻起身往前線奔喪。而當時劉禪下達了戒嚴令，嚴禁前去奔喪，結果大家都沒去成，只有譙周動身迅速，隻身趕到。

兩個版本表達的意思好像劉禪禁止奔喪，是出自諸葛亮臨死囑託，為了防備司馬懿知曉這個消息。

但是因此說劉禪是白眼狼忘恩負義，卻言過了。諸葛亮死後，劉禪基本上按照他生前交代的，讓推薦之人掌握蜀漢大權，蜀漢的政權制度也沒有太大的變化。

劉禪對待諸葛亮的態度可以說是又怕又怨又不舍。年幼之時對諸葛亮怕，成年後對諸葛亮怨，諸葛亮至死都未像曹操、司馬懿那樣奪權後，心生不舍。而對於禁止奔喪之事，應該只是劉禪的感情發泄。

劉禪果真像世人傳說的那樣，是扶不起的阿斗，樂不思蜀的帝王嗎？那為什在諸葛亮死後三十年蜀國才被鄧艾所滅呢？

一是有偏安派的精心的輔助。劉禪只是個樣子，有沒有差別不大，不影響蜀國的治安和發展。

二是蜀國有天險，天然的屏障保護，在加上連年的站亂各國都要養精蓄銳，以待時變，在求發現。

三是蜀國的體系制度諸葛亮在他的有生之年基本已經做的很完善了，只要按照制度去做，近幾十年是可以自安的。

大智若愚的劉禪在諸葛亮死後30年才亡蜀。不是他劉禪的能力，讓蜀國延續發展了三十年，而是憑著蜀國的天時，地利，人和。也就是前三個主要原因，蜀國才能在劉禪統治時期平安的度過三十餘載。

最終，劉禪只做了一個順天命，造福蜀國百姓的決策降魏。這才使蜀國百姓免受了戰爭之苦。犧牲自己一人而換，整個蜀國百姓的安居樂業。也算是他一生唯一一次大智若愚的體現了吧！樂不思蜀或許只是為了保命。

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