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岳飛與金兀朮後人八百年後握手 金兀朮的後代如今是何模樣

完顏宗弼(?—1148年11月19日),本名斡啜,又作兀朮、斡出、晃斡出,女真族,太祖完顏阿骨打第四子,金朝名將、開國功臣。皇統元年(1141年),利用宋宰相秦檜除掉大將岳飛,迫宋稱臣,簽定皇統和議,以功進太傅。次年,宗弼還朝,獨掌軍政大權。

完顏:滿族最古老的姓氏之一,凡姓完顏者,皆來自古老的完顏部,完顏部落起源於東北,如今,在東北卻找不到一個聚居部落了,但在數千里之外的大西北,卻生活著有5000多名完顏族後裔,至今已有800多年的歷史。據專家考證,這裡是目前中國最大的完顏氏聚居區。

隨著劉蘭芳播講的評書《岳飛傳》在上世紀七八十年代的熱播,岳飛和金兀朮成為大家耳熟能詳的人物。800年前是生死對頭,現在,他們的後人關係如何?

如今在平頂山市湛河區北渡鎮,生活著一支岳飛後裔。延續了八百多年的恩怨告一段落。歷來,「金兀朮後人恪守祖訓:不和岳姓通婚」。金兀朮是開國皇帝完顏阿骨打的四兒子,第一次和宋軍交戰是1126年,攻打的是河南湯陰———岳飛的家,弄得岳飛妻離子散,差點兒家破人亡。後來,岳飛被趙構提升為通泰鎮撫使,先後滅了大大小小十幾個農民起義軍,收編其人馬,組成了自己的「岳家軍」。1139年金宋議和,直到1140年金兀朮撕毀合約再次侵宋,岳飛在朱仙鎮大敗金兵,把他們趕回了開封。

八百年已經過去了,兩家人也已經握手了,甚至也有姓岳的和完顏氏通婚了。不管前人是如何針鋒相對,也不管後人如何去評價,日子總是要過的。

北渡鎮與紙坊鄉,相距僅七八十公里,400多年的時間裡,雙方是否知道「對手」就近在咫尺?「從來不知道。」金兀朮第27代世孫完顏聚山等人說。而岳氏後人也表示「不知道,沒聽祖上有人說過」。

岳玉頂說:「過去的一切皆成歷史。我們兩家能夠聚到一起,對於後人來說,也有一定的歷史意義。」

完顏本玉說:「祖輩的恩怨是在特定的歷史條件下產生的,如今都已成為歷史,相信我們會成為好朋友。」完顏本玉的話贏得了大家的掌聲。兩家後人期待在以後有更多的交流。

女真本是游牧民族,騎在馬上打的天下,「尚武」是女真族代代沿襲的風氣,時至今日,在完顏部落聚居的村子裡,這些一眼看來老實巴交的莊稼漢,那可都是矯若游龍的武林高手。比如這位大爺,他說以前自己一跳就是兩米四,一腳跺爛過八塊磚頭那都是小意思。

在大眾的心裡,岳飛的中華民族的英雄,而金兀朮則是入侵漢人的大壞蛋,但是村民們希望這些對祖先不好的看法應當有改變,他們認為華夏土地上各個民族的融合過程中,女真族也做了不小的貢獻,不能簡單的區分敵友的關係。

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