不管在三界輪迴哪一處，都無法得到究竟的快樂
一切眾生，上至人類，下至螞蟻，無論貧富貴賤，無論什麼民族，無論再微小的身軀，因業力所致而有八萬四千個煩惱，煩惱雖各不相同，但是卻有一個共同的想法，就是都想遠離痛苦，得到快樂、幸福，這個念頭一分一秒都未曾離開過自相續。從現世來講，人們日日夜夜，絞盡腦汁都在追求；從三世的角度來看，眾生一世又一世在輪迴的長河裡輾轉尋求。不管什麼樣的人，不管是否有錢財、有地位、有權勢，不管自己覺得快樂還是痛苦，總之，大家都還是沉溺於輪迴當中,沒有超出輪迴的範圍，有些人只是自己覺得幸福而已，實際上還是在輪迴當中。就算享用人天福報也是沒有超越輪迴的範圍。
《大寶積經》中有佛陀的弟弟難陀出家的公案。當時難陀尊者生佛陀度他出家之後，他還是千方百計想回到妻子身邊，無法生起希求解脫之心。佛陀觀待因緣成熟之際，帶他到天界，看到了未來他因守持戒律而要轉生的無量宮殿，有五百天女圍繞，將享用不可思議的妙欲受用。返回人間後，難陀對妻子的貪心蕩然無存，開始自覺守持清凈戒律。此時，佛陀教誡眾比丘，難陀出家只為了善趣果報，你們是為了獲得涅槃安樂，走的路完全不同。因此，不要與難陀講話，不要於他同席而坐……所有的比丘都依教而行。 難陀起初不解為何眾人都不理睬他，後阿難被告知這是佛陀的教導，他感到很悲傷。
此時，佛陀來問難陀想不想去地獄看看，難陀答應了，佛陀就帶他去了地獄。難陀見到地獄眾生被千刀萬剮，在沸騰的鍋里煎煮，被扔進器皿中搗碎，種種恐怖景象令他特別害怕。後來，他看到一口空鍋，下面燃燒著熊熊烈火，有許多獄卒圍繞鍋邊，他不禁問鍋里為什麼沒有眾生？獄卒告訴他，在等一個人。並且告訴他，等的是世尊的弟弟難陀，他為獲得天人的安樂而守持戒律，將來轉生天界，當天福享盡之後，就會墮入到這裡。難陀見此，驚恐萬狀，拔腿就跑。獄卒認出他，攔住他說,你既然已經來了，就留下吧。難陀忙說不行不行，然後拚命跑回佛陀身邊。他告訴世尊，再也不為人天福報守戒了。
從此，難陀深刻認識到即使上天堂，最終也會墮入惡趣，善趣果報也沒真實的意義，不管在三界輪迴哪一處，都無法得到究竟的快樂，因而生起了真實無偽的出離心。
正如難陀尊者這個公案般，有時我們覺得人間非常快樂，一切似乎都很圓滿愜意，但這只是站在自己立場的一種感受而已，而且這種感受如同井底之蛙般淺薄。當青蛙在井底的時候，覺得天空只有井口一般大小；只有當青蛙到了井外，它才終於知道天空到底有多大。因此，現前站在自己小小的空間之中感受輪迴，總覺得自己就算不是最快樂的、也是蠻快樂的人。但若要把目光放得廣大和長遠一點就會知道，我們現前的快樂是如此微不足道，而且完全是一種錯覺、幻象；然而我們正在遭受的痛苦、以及未來生生世世將要承受的痛苦是多麼的無邊無際。
之所以讓我們對輪迴產生這樣的錯覺，是因為我們追求快樂的方式是錯誤的、顛倒的。我們眾生的業力習氣染污了我們的五根識，即我們的俱生智慧，而我們以此染污的，顛倒的想法、願望而想要去追求快樂，遠離痛苦，可想而知，那跟正確的目標完全是背道而馳，是根本無法達到的。 誠如《入行論》所云：「眾生欲除苦,反行痛苦因,愚人雖求樂,毀樂如滅仇。」六道眾生想要斷除痛苦，偏偏所作所為都是造成痛苦的根源；無知的人雖然想尋求快樂，然而卻像消滅仇人一樣斷送幸福。
我們現在應該感到非常運的是，雖然我們這個時代已是五濁惡世的末法時代，但佛法尚留存於世，而只有佛法才能把我們從輪迴的苦海中解救出來，獲得永久安樂的解脫。這是我等本師釋迦牟尼佛在因地時以其無盡的大悲願力，不舍娑婆世界我們這些剛強難化的眾生，經歷三大阿僧祇劫行持菩薩道而證得的無比珍貴的如意寶。
在成道的一剎那，佛陀在印度菩提伽耶金剛座感嘆:「奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。」佛陀的覺悟，是凡夫分別念根本無法想像的一種境界。佛陀說：「我已經獲得了滅除世間一切生老死病等痛苦、如甘露妙藥一般的殊勝法要，但是這種境界，無論對誰宣說，他也不可能了知，因此我應當默默地安住於森林當中。」所以，佛陀安住在鹿野苑林中，七七四十九天當中沒有講法。倘若我們恰好以短暫的人身轉生在那時，佛陀也已經出世，但若佛陀不說法的話，我們也是不可能學習到佛法的。
後來，大梵天、帝釋天依前世的殊勝發願進行祈請，佛陀才開始給五比丘為主的有緣眾生，先後在鹿野苑、靈鷲山、廣嚴城等處轉了三次法輪。
佛陀通過三轉法輪，把苦集滅道的道理告訴眾生。在佛法不可思議的加持下，無數眾生對輪迴之苦生起了出離、對因果之理誠信不疑，對解脫生起強烈的渴望，進而通過精進修持，獲得了究竟的解脫。有的獲得了聲聞，緣覺的果位；有的獲得了菩薩的果位，有的即身成就了無上的佛果，去往佛菩薩的清凈剎土以及西方極樂世界。
雖然佛法的殊勝性毋庸置疑，如理修持的話，必定會得到相應的果位。然而，眾生的根機還是各有千差萬別，福報因緣也有深厚淺薄以及佛法在傳播過程中各種因素的變化，導致人們對佛法的理解各不相同。
有些已學佛多年的人，雖然一直在念佛、念咒語、行持善法，還是不清楚真正的佛法是什麼。更多的人認為初一，十五，燒香，吃素就是信佛了；很多人去寺院只為了求菩薩保佑身體健康，財富多多，婚姻美滿等等，這些既不是學佛，更不是修行；還有人乾脆認為佛法是迷信等等。
大眾對佛法存在諸多錯誤的理解，因此，本書開宗明義，先對什麼是佛法作一說明。
摘自《正道明凈》前言，作者：洛桑格丹上師，本文來自正道明凈網站，轉載請註明出處。
TAG:正道明凈 |