結緣木王山，踏勘雙頭馬

踏勘從雙頭馬開始。

那時，車只能開到寬坪梁，到現在的雙頭馬景區雖然不遠，卻需要爬山越石、披荊斬棘，很是費勁。職業習慣，行程中我更在意於那些樹木與別處的不同。從小就熟悉的不能再熟悉的槲櫟樹，在我的老家是最好的柴貨。多彎曲分櫱也多，皮光白而葉如芭蕉扇。在這裡，卻參天挺撥，筆直如松，葉子仰起頭來，也看不清楚。問是啥樹，被笑，還是林業院校畢業的。其他如在風中頂著秀球般的簇擁小團花的秀雅杜鵑，更是生得他認識我而我不認識她。從此不敢多問，唯存敬畏！

不多遠，見一形如長矛的巨石，架在梁頂，斜刺青天，在藍天的襯托下，分外威武。有人驚呼：長二捆！我也覺得極似。經年數次，接觸此山，才真熟悉了他的奧妙與雄奇。一山三面，面面有相。當地人稱矛子山。也許，應了人們對和平和諧和睦的期盼：「刀槍入庫，馬放南山」。另外一面，在雙頭馬人跡可到的最高處。爬上被腰竹覆蓋的埡口，順右手，援藤蔓、倚樹體，跳石澗，上行三里，見巨冠上頭，飄乎乎有「朝為田舍郎，暮登天子堂」的張揚感覺。突兀眼前的矛子山，瞬間華麗轉身，成了侯爺王斧頭上的巨大冠戴。與腰竹埡旁的牧馬猴、雙頭馬，相呼應，成就了人們傳統的「馬上封侯」的寓意。嘿嘿，這次參與踏查的團隊中，還真是處多晉了廳，科多入了處。第三面要在馬背梁的馬尾巴處，才能見其全貌。回首冠頂峰抑或矛子山，冠頂峰已然隱去，矛子也沒了蹤影。一枝雨後的春筍破士而出，筍葉人形交錯，筍體通透如玉，惹得為女媧奏樂的玉蟬，飛倚其上，呀噫不止。由此想起了，幾個不相干的成語，千人一面，真人不露相，面面相覷，相由心生……

沿腰竹埡前行50米，再順山脊而下，又是步步景新。原本雙樹拼生相倚再常見不過，呈現眼前的這棵樹，隨行嘿嘿稱奇。本來這裡的松樹個個高聳入雲，絕無旁出，這兩個靠在一起的巨松，卻有一棵旁若無人的在距離地面兩米處，平生出兩條大枝，如雙臂環繞，溫柔地環住了苗條的夥伴，讓坐在埡子旁邊的牧馬猴，赤面紅顏地躲在哪笑了好幾百年。做成了景區，生怕遊人愚純，在旁邊栽了一個牌子，上書「夫妻松」。

伴著盛開的秀雅杜鵑繼續前行，爬上渾圓豐滿的雙頭馬背，天馬行空的精氣神，騰空而起。騰雲駕霧般的，叫人神清氣爽，象是在綠色的雲霧之上遨遊，豪氣衝天。細看，馬肚子上的肋骨，嶙峋張馳，顯現出力可拔山的壯美，讓人堅信，一切都會隨都順風順雨。再前面兩個小山樑，猶如伸入飲馬河的雙頭，昂首向天。至於聽濤石、古松幽徑里、杜鵑映崖，那此有靈性的人們把自己的靈性貼在了山上的地方，當時我只是讓我感覺很美很貼切。在雙頭馬的右側，橫亘著一條並不雄偉卻十分美麗的山峰，如剛剛出浴的仙女，因著肥臀豐乳，大家就信了是唐朝的美女了。做了旅遊之後，文化與自然被人融合了。求大求神求眾信的造作者，自然把織女、嫦娥等天神扯在一起，成了神仙的浴場，讓人憑生出了一種更多的敬畏，對自然也對神。記憶最深的，是在這馬背上，有一個碩大無比的腳印。傳說是神仙所留，人踏上去就一定會平步青雲好運連連。

還有一小景，在當時並不以之為然。2015年秋的一個突然機緣，天生橋深深地打入了我的記憶。在快到相馬台的裸露於地面的大型石樑邊上，經過千百萬年的風化而形成了一個空心石，形狀像一座天然的石橋。空心部分，園如平鏡。由於體量也不是很大，之後並無多少印象。幾年後，我服務木王，在秋紅如染的時候，陪朋友再到到這裡，穿過「橋孔」，回首招呼同伴時，著實被驚艷得驚張落耳，大呼小叫。有一樹紅葉，如彩繪般妖嬈生動正對著天生橋中央，在底部山竹的映襯下，艷而不媚，令人莫名驚詫。還有那些被冠上佛手印、相馬台、馬鈴鐺、月老洞等等的景緻，在之後的記憶中，一直神話狀態著，與看山觀樹的感覺不同，存在腦子裡了。

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