活在時間之上

誦讀佛經，我們常常會看到這樣的語句：「如是我聞，一時……」

「一時」，不要錯過這個重要訊息。它反映了佛陀——覺悟者們對「時間」的感知和體驗。

覺悟者們對「時間」有什麼體驗？

對覺悟者們而言，時間既不是一條流動的河，也不是一個移動的點，時間不存在於外面。時間是你的一種想像。時間是一種想法，一個念頭，一種虛妄分別製造的幻覺。

就實際而言，今年不是2018，你也不是50歲或多少歲。壓根兒就沒有時間這回事。時間是識心分別計度成就的。

對於凡夫眾生 ，時間像一座虛妄的大山，幾乎人人都被壓在這座山下，就像孫悟空被壓在五行山下一樣，鮮有翻身或解脫於它的；或，時間像一根看不見的繩索，幾乎人人都被它五花大綁的捆著，沒有人繩斷麻裂。

可以說，你對時間的體驗如何，標誌著你有沒有覺悟，有沒有解脫。

時間是一種心的搖動，心搖動製造的幻波，幻波搖動製造的幻河。你掉進了這條河裡，在這條根本沒有水的河裡，感覺被它從上游帶到了下游，感覺被它帶進了生死大海。然而這根本就是一種錯覺。

壓根兒你沒有動過，是幻心製造的幻波，幻波製造的幻河，幻河製造的幻覺，讓你那樣感覺的。

凡夫活在時間之下，覺者活在時間之上。事實上，根本就沒有「之上」這個問題，因為「時間」並不真的存在。「時間」和人們見到的世間的一切事物一樣，就像夢中所有，夢時有，醒時無。

說「活在時間之上」，已不準確，因為時間並不實際存在。我說「活在時間之上」已是權宜之說。

覺者和時間並不兩立，壓根兒就是個獨自存在。聖人獨立存在，就像虛空的存在一般。覺者體會到，空生大覺中，一切生空中。時間及世間所睹物生於聖心中，就像空花生於虛空中。一切之所有，藉借一心造。

佛經書寫故事事件，不說公元前多少年或公元多少年等，因為覺悟者體會到時間並不真實存在。它說「一時」，那就像在一張空白的紙上隨便點一個小點一樣。

如果覺者說「2018年」、「2019年」，或者「1998年」、「1999年」等，那只是一種遊戲。時間像你內在不存在的骰子，你可以拿來任意擲。

體會時間的實相。體會虛假的時間和你的關係。在那上之最上，像虛空神一樣存在。

沒有年齡，沒有衰變，和天地齊壽，和物共在，一切不能染，所有在眼下，廣廣蕩蕩像虛空，清清楚楚像神明……一位覺者對生命、對存在有什麼感知？這就是了。

來，在時間之上，在一切之上；在你上面什麼都沒了，這就是無上，成為無上的。

2018……重新體驗時間，存在時間之上！活在時間之上，盛景從這裡開始，解脫從這裡出發。

把虛的時間還回虛位，把無限的覺知展開像天幕一樣，來活得虛空神——生命本來的相狀。

生命本來的相狀是什麼？虛空神。有感知的虛空，以虛空為身體的感知，這就是生命本來相狀，體會這個，活出這個。

體會虛空神，以一位虛空神的感知存在，先從體會時間的虛妄，體會萬物的虛妄開始。

最基本的——2018：活在時間之上……

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