緣隨願來，果在因中

圖 |AQ

心懷大願，行從腳下。眼前有什麼因緣，能做到什麼，就做什麼。業感緣起，我們努力造業，就會漸漸凝聚相應的因緣，而不是一味向外去追求。不要問果，要問因，果就蘊含在因中。

——學誠法師

師父，弟子母親和弟子外婆吵架了，是因為母親之前做了錯事，但是她也一直在懺悔。最親的家人都輕賤她、辱罵她、說叫她去死。我看著母親傷心，自己也很傷心。母親是個善良的人，她也是一時迷失，因為做了錯事，最親的人都恨她入骨，一個個都想殺我母親，我母親也很想死。弟子該怎麼辦？

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學誠

法師

人會迷失，會做錯事，但也會懺悔、會改變，所以不能憑一件事給人下定論。同樣的，人會嗔恨、發脾氣，乃至惡口傷人，但是這不等於就是人的真心和全部，這只是被煩惱蒙蔽的一時現象，也不要把這些現象當真，當作永遠不變的事。

人是很複雜的，人生是由無數因緣組成的，而且不斷在變化，我們要把握住自己，儘力多起好心、說好話、做好事，向好的方面去積累和改變，慢慢外境也會變得越來越好。

弟子有以下問題冒昧請教，期待師父百忙之中不吝賜教，萬分感謝！這也關係到弟子學佛的信心。

1.佛教是如何看待進化論的？2.如何解釋人從哪裡來？3.佛法一定需要人作為載體嗎？4.在沒有人的時代輪迴里就沒有人，為什麼一天突然輪迴中會出現人這一道？

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學誠

法師

用世間學科的理論來看待佛法，就好比水裡的魚用自己的經驗去看待水外的世界一樣，完全無法理解：離開水怎麼還能呼吸？就是說，內心已經先有了一個知見，然後用這個知見去套佛法，就會發現怎麼也套不上，處處矛盾、處處疑惑。

佛法關於人生、世界的解答並不難找，但如果自己不改變這種思維模式的話，即使有答案，自己心中也是想不通的，無法調和。

師父好！ 弟子是學中醫的，也是中醫的受益者。弟子想用一生的精力去弘揚真正的中醫文化，但總感覺困難重重，好像只有一幅願景在心裡頭。末法時代好像也是中醫的衰末時代，弟子不知道該怎麼扭轉這種局面，該怎麼做？

網友

學誠

法師

心懷大願，行從腳下。眼前有什麼因緣，能做到什麼，就做什麼。業感緣起，我們努力造業，就會漸漸凝聚相應的因緣，而不是一味向外去追求。不要問果，要問因，果就蘊含在因中。

大和尚您好！請教您，是不是誰都可以皈依？皈依有門檻嗎？

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學誠

法師

皈依沒有門檻，但是皈依後要好好學習佛法，否則就得不到皈依的利益了。

法師，我特別敏感，有時候一陣風吹過來，我就擔心會不會感冒，會不會對身體不好；有時候坐久了就擔心會不會傷身體；有時候說錯一句話就會擔心別人會怎麼想我。這樣很痛苦，求法師指點。

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學誠

法師

因為內心缺乏正念，所以就會妄想重重。唯一的辦法就是訓練自己的心，讓它從雜亂無章、不受控制，到清晰有序、柔軟調順，這就是修行。

不要去追趕這些紛飛的念頭，也不要想去壓伏它們，而是要多在正知正念上下功夫，多聞、多思、多熏習。

頂禮法師！想請教您，學佛用功究竟做到什麼程度，處於怎樣的狀態可以稱為精進？

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學誠

法師

心心念念都在佛法上。

師父，怎樣才能在紅塵中獲得清凈資糧？怎樣才能不成為別人堆放垃圾的垃圾場？

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學誠

法師

都要靠自己的心了。面對人事物，認識的方式、思考的角度、起心動念的方向，決定了我們造什麼業。善於用心，垃圾能變成肥料，惡緣能變成增上緣，逆境也能變成資糧。

師父好！我們一般說，說話前要三思，可是想多了又彷彿離本真的心遠了。請問，該怎麼辦呢？祈請師父不吝賜教，不勝感激！

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學誠

法師

三思，是要用理智去思量、抉擇，而不是隨著煩惱、情緒去胡思亂想。

頂禮師父！弟子遇到一個騙子，他欺騙了弟子，但弟子不計較，就是怕他再去騙別人，想去幫助他，不讓他繼續騙下去，可是不知道該如何去做。

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學誠

法師

自己先要有智慧、有德行，才能夠去幫助惡業眾生。你都不知道怎麼去做，那如何幫呢？

頂禮師父！怎樣才能與肉眼很難見到的佛菩薩結下甚深的緣分呢？如何才能與師友們結好善緣呢？感恩師父！

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學誠

法師

我們去祈求、去憶念，就是在與佛菩薩、善知識結緣。親近師法友團體，隨眾、不觀過，布施、愛語、利行、同事，就是與同行善友結善緣。

精選自2018年01月01日學誠法師微博

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