旅日歸來看海派

提起「海派」，很少有人能指出它的畫風究竟是哪一種派別。當年魯迅先生對「京派」、「海派」似乎也不以為然，他在《京派和海派》一文中說道，「文人之在京者近官，沒海者近商……要而言之：不過『京派』是官的幫閑，『海派』則是商的幫忙而已。」

山水畫《雁山途中所見》

海派文化在某種程度上來說就是商業文化，「走進民間和市場的書畫作品，既要經受住較高層次的審美，又要通俗易懂、雅俗共賞」。

書法《橫絕四海》

藝術之「念」不能隨便動，不能隨著潮流的變化而隨意變化，「藝術家不要每天想著自己的作品能不能賣出去，那你的作品就有銅錢臭了，要有很純粹的精神去追求藝術」。孟母為了兒子有良好的教育環境，搬了三次家，藝術家也要注重藝術交流的環境，「跟自己的藝術吻合的環境和人員交往，是藝術家應該有的理念。

作品《日月圖》

日本在明治維新之後引進了很多西方的文化，受到西方印象派畫家的色彩等方面的影響，但其文化的源頭是中國傳統文化。改革開放以後，中日兩地互相交流的密度越來越大，中國畫家也把日本的風景畫、工筆重彩畫，以及其民族特有的風格帶了進來。

作品《羽化》

東京海派書畫的成員們，離開祖國很多年。在日本，他們看到了很多在國內很難有機會接觸的東西，比如博物館的字畫，唐代、隋代的建築風格等，這些對他們創作都有很好的借鑒價值。

作品《鵝趣》

日本對於吳昌碩等老一輩的書畫家比較熟悉，但是對於現在的海派並不太了解。海派比較有分量的東西，拿到日本展覽的機會也不多。

作品《玉樹晨曦》

作品《好花常有而好水已不常有》

作品《清晨》

作品《秋水長久》

作品《國王的花園》

作品《青衣》

作品《雨意圖》

畫作《清夏》

畫作《天光雲影》

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