黃姚世外田園與陶淵明筆下《桃花源記》有相似之處

最新 01-03

讀過陶淵明《桃花源記》的人們，喜歡把尋訪不到的美麗地方稱為世外桃源。也許對那種超凡脫俗的意境很嚮往，將「桃」改成「田」，世外田園這個名字，就誕生在昭平縣黃姚鎮筆頭村這片土地上。

我走進懸掛著「世外田園」四個字的木製門樓，印入眼帘的是，峰巒起伏、蜿蜒連綿的山峰，環繞在山峰腳下，緩緩東流的姚江。山峰高聳雲天，錯落有致；姚江碧波蕩漾，恬靜委婉。

群峰與姚江之間是一片開闊地，一棟兩層小樓矗立在藍天白雲下。

紅彤彤的燈籠，高掛在屋檐下，枯萎的絲瓜、金黃色的玉米、蒲團、香囊點綴著牆壁掛著的一條條竹製標牌，顯得那麼別具一格，韻味無窮。

小樓前面的空地上，擺放著一輛輛自行車，為騎行愛好者提供方便，一座雄偉壯觀的山峰腳下，一塊突兀的石頭上，白眉長髯左手托壽桃右手拿龍頭拐杖，中國神話傳說的壽翁笑容可鞠注視著過往的行人。

「走啦，跟我走啦」，一位頭戴斗笠，身穿棕褐色綢緞布料衣裙、無領衣口兩邊刺繡花紋的漂亮姑娘，向乘坐豪華巴來景區遊玩的遊客們大聲喊著。漂亮姑娘的熱情笑臉，吸引著我不由自主地跟著她向前走去。

一座座連綿起伏的群峰，形成峽谷，一條蜿蜒小路直通峽谷。來自黃姚界堂村五指山岩洞內一口名叫桃源深潭的姚江河，象一條柔軟的飄帶，在峽谷內流淌。

走進峽谷，一匹白馬駒在山坡上啃著青草，板皮涼亭，不停旋轉的水車，路邊一株直立高大的巴蕉樹，片片蕉葉碧翠似絹，玲瓏入畫，不由令人想起李清照的詩句「窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒捲有舍情。」

跨過一根獨木橋，一間黃泥屋內，石頭搭建的灶台，石磨、石臼、燒制的陶器，將我的思維拉回了幾百甚至幾千年前。不知道什麼時候，黃、周、陳等姓氏的先祖們遷徙到白石、敦頭等村寨，以壯族為主，他們利用自己的智慧，製作簡單實用的勞動工具，男耕女織，開墾著這片貧脊荒涼的土地，繁衍生息，過著與世無爭的生活。

走過農耕文化展示廳，來到了一個三岔路口，兩塊巨石豎立在路旁。一塊巨石上面寫著「世外田園」，另外一塊巨石寫著「長壽茶鄉」。這八個字，描述了這裡如同世外桃源一樣美麗的風光，也概括了黃姚鎮的特色—長壽茶鄉。

沿著姚江流淌的方向繼續走，我來到了一個碼頭，聽一位黃姓老伯介紹，橫亘於姚江兩岸的橋樑有兩座，一座名叫石跳橋，石跳橋年代久遠，無法考證建橋的時間，另外一座是新橋，才建了十幾年。姚江對岸是敦頭村，姚江岸邊是白石村，兩村加起來30戶人家，大約100多人。這個碼頭叫鴛鴦碼頭，鴛鴦兩個字，是因為石跳橋岸邊兩棵根、軀環抱生長的龍麟樹，這兩棵龍麟樹，是稀有樹種，國家二級保護植物。黃姓老伯還熱情地帶我走過石跳橋，觀看岸邊生長的龍麟樹。果然，這對龍麟樹，一棵粗大，一棵瘦小，軀身龍麟長滿青苔，根、軀、枝互相纏繞，相擁相抱，真如人間貧賤夫妻一樣，歷經滄桑，生死與共。

姚江對岸，一棟棟民房默立著，一間青磚青瓦木窗木門具有明顯嶺南建築風格的古宅出現在我的面前，地上的鵝卵石路，門樓上的灰朔與繪畫，堂屋裡的神龕和牌位，對我來說，是那樣熟悉和親切。黃姓老伯對我說，這古宅是敦頭村黃姓宗祠，逢年過節，黃姓子孫都要到這裡拜祭先祖。

我雙手合十，向裝飾著花鳥魚蟲的神龕內，一位老者的黑白畫像、八塊靈牌扣拜，表示對老屋先祖的尊敬。堂屋內到處堆放著南竹條，黃泥牆根下一張長木凳上，放著兩隻竹筐。「這是您編織的嗎？」我拿起一根竹條好奇地問，黃姓老伯回答：「這是我織的，平常閑遐的時候，就編。」他隨手拿起一根竹片，坐在竹凳上，靈巧地編織起來。敦頭村每家都種有竹林，有一種竹子叫南竹，南竹韌性強，主要用來編織簡單勞動工具，比如簸箕、背簍、竹耙等。

同黃姓老伯道別，走過石跳橋，返回姚江右岸。

我一路走，一路欣賞田野景色。

淙淙流水聲，點綴著寂靜的田野小路,潮潤的微風，滿載著田地的香息；插入的稻苗才半米多高，絲瓜、黃瓜的秧蔓，才爬上搭建好的竹籬笆。一群黃羽黃嘴黃爪的雞在田埂上尋食，一隻白色的蝴蝶，落在一棵名叫串紅的野花上，路邊一間半掩著門的柴房，突然跑出一條黑狗，向我狂吠，被主人呵斥後，悻悻遠去。一叢叢濃綠的竹林，藏在黃皮樹、巴蕉樹下的人家，繞著田畝潺潺流淌的溪水，戴草帽穿布衣牽水牛的農夫，由遠而近穿行在田野小路上的騎行者，令人心曠神貽。

田野小路的盡頭，一座紅牆碧瓦名叫雙龍廟後面的山坡上，我遇見一位身背竹簍在灌木叢中採集野生金銀花的農婦，這位農婦見我好奇，對我介紹說：「金銀花是民間一種藥材，夏天熬制涼茶，可以清熱解毒，預防感冒。」農婦指著山頂一棵叫五指毛桃的樹木還對我說：「冬天的時候，我拿著小鋤頭，爬到山頂去挖樹根。將晒乾的五指毛桃根與雞肉或者排骨溫火慢慢燉，食之利於消化。這山上還有野生羅布麻、羅漢果，也是民間中藥，泡茶喝可以平衡血壓，治手腳麻木等疾病。」