曲阜孔伯容畫承家學

清末民初，山東曲阜有姓孔名小瑜者，畫名籍甚。其祖父杏孫和父親子瑜皆擅畫，兩個兒子伯容、仲起更是畫名遠揚，響譽當代，可謂一門風雅者也。

余與這門孔家有些緣分：先後擁有孔小瑜和伊兩個兒子的繪畫，但都又散入了茫茫人海之中了。

重再擁有孔家作品，是去年11月下旬在上海道明書畫拍賣會中，拍回了一張孔伯容的《歲朝清供圖》。

「歲朝清供」歲以「博古」形式表現，孔小瑜於此道最為精擅，民國間在滬上有「張虎熊獅沈鳳凰孔博古」之稱。「張虎」張善子畫虎、「熊獅」熊松泉畫獅、「沈鳳凰」沈一齋畫鳳凰。「孔博古」孔小瑜畫博古。「博古」畫是把器皿如鼎彝尊鬲等工緻圖繪，再補畫花卉蔬果，布置在花架之上，龐大繁雜，頗不易施筆。名極一時的名畫家張大千于山水、人物、花鳥、走獸等畫種皆為精善，獨不能博古（也從不畫虎，乃留給其胞兄善子）。有次大千在《馬駘畫寶》作者馬企周（名駘）處討博古畫技法，企周云：「為我留口飯吧！」，所以大千胸中未成博古，故也就未涉筆博古了。

回到伯容身上，伯容承其老爸衣缽，幾乎專擅牡丹和博古，余曾擁有的伯容作品，即《牡丹圖》也，是先師十年前所贈，我則撰成《小瑜哲嗣孔伯容》一文收入《書情畫趣》拙著。這次拍得，雖為博古，但花瓶中所插仍為牡丹花。此幅46×34cm的小幅，設色紙本鏡片。畫面最顯眼的是青銅花瓶中插著的牡丹花，魏紫嫣藍，胭枝綠葉，嬌妍綻放。花瓶放在稍高的花架，自然佔盡春光的牡丹也插在畫面最高處。稍低的花架上，是一隻方形淡青瓷花盆，裡面生長著一棵紅梅。紅梅水墨加赭石沒骨勾枝幹，向左下方取勢，作臨水式的盆景。梅花洋紅加粉點寫，胭脂勾蕊點蕊，疏枝淡花，極現冷逸雋雅之態。暗香浮動，報著春天到來的消息。矮矮的長方形小花几上，安排著與花幾大小的方盆，盆中幾叢水青葉白花，清脫離塵，寒香撲鼻。地上散落的，是一架如意、一隻柿子，兩瓣百合，點綴著畫面。此幅若討口彩，可得富貴平安。梅開五福，神仙自在、世世如意，百年合好等，可謂吉祥如意者也。畫題「歲朝清供」，上款「征雁吾兄指正」，創作時間「丁丑春日」，落名「曲阜慶順孔伯容」。鈐印「綺」白文，在下角押「丁丑」朱文。「征雁」乃當代海上畫派畫梅名家，「丁丑」1997年。「慶順」是伯容的名，伯容為字，以字行。

孔伯容生於民國二十一年（1932），天不假年，2002年剛入古稀便去世了。伊幼承家學，亦師汪仲山，16歲時師從吳湖帆，賜名孔之儀。1956年，時年僅24歲的伯容以一紙《博古圖》入選全國第一屆青年美展。1984年《歲朝圖》入選第六屆全國美展上海地區展出。1996年上海東方電視台拍成專題片《孔伯容畫牡丹》。2001年上海電視台為伯容和先師合作製作《中國書畫欣賞光碟》。生前任上海老城廂書畫會副會長等。

孔伯容以擅長博古和牡丹響譽畫壇，而此幅《歲朝清供圖》則集博古與牡丹為一身，價鈿應比伊單獨的博古和牡丹稍高出一些，以每平尺三四千元較為適洽。此幅一平尺多半不到，價鈿應在五六千元之間。

於 建 華 簡 介

於建華法名智凱，別署不器齋、染丕室、無住庵、種瓜得瓜庵、不歌樓、聞樂不樂齋。1962年9月生於河南郟縣，祖籍山東省文登。工書法篆刻，富書畫收藏，精書畫鑒定；研究佛學，參修禪宗；善詩文，多著述。現為中國書法家協會會員，中國宗教學會會員，河南省作家協會會員，中原印社副社長，漯河觀音閣書畫院院長、漯河市作家協會副主席。已出版《洪丕謨年譜》、《洪記書坊》、《平常心是道》、《近代名家書畫藻鑒》、《名家扇書扇畫漫說》、《無住庵談字論畫》、《丹青遺痕彌足珍》、《閑敲棋子賞書畫》、《中國佛門書畫家圖典》、《書情畫趣》、《拍回書畫細賞玩》、《小篆入門》等。

於建華 書法作品

於建華 扇面作品

於建華 作品

智凱居士作品—無量壽佛

即阿彌陀佛，又名無量佛、無量光佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。此畫中無量壽佛紅衣端坐於蒲團之上，神態寧靜安詳，莊重肅穆，似在傳經說法，又似在參透禪機。上題禪句，亦為玄妙法門。配上飄逸靈動的字體，使得扇面妙意橫生

於建華《行草》對聯

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