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真佛系不爭不搶,「偽佛系」躺著輸光

關於」佛系「那些不得不說的事兒

——江晚舟

這是江晚舟在隨書的第13篇原創文章

1

前些日子,不知道是哪兒吹來了一陣「佛系」風,

許多人彷彿找到共鳴,

被這個詞刷屏之後,生活中開始湧現了一些不一樣的對話。

包括了各種「都行」「可以」「沒關係」

妻子:咱中午吃什麼?

丈夫:都行。

醫生:你必須做這個手術。

病人:可以,你說了算。

閨蜜:我把你男朋友搶了。

你:沒關係,祝你幸福。

......

眼看上班要吃到,你冷冷看著開始響鈴的地鐵門,

嗯.....沒關係,這個月的遲到機會還剩兩次,

那些搶著擠地鐵的人真是傻,一點也不優雅。

阿彌陀佛,上班已經那麼苦痛,為啥還要為難自己。

搭公交車的佛系朋友表示不服,公交到了就到了唄,

才不要跑過去呢,早上吹的頭髮都要搞亂了,

阿彌陀佛,能上去是幸運,上不去還有小黃車,一切隨緣。

哎,同事怎麼又來約我逛街,

真的不喜歡大賣場啊,小區旁邊的便利店小超市難道還不能滿足她們嗎,

阿彌陀佛,實在不行就去網購嘛,跑遠什麼的真是麻煩死了,

........

「佛系」這個詞雖然在互聯網的加持之下,迅速為人所使用,

但拋開這個詞,只看這樣的生活本身,卻大大變了味道。

細思之下,讓人不得不懷疑,

所謂的「佛系」究竟算什麼?

2

要說真正佛系的僧人,還真不是你想得那樣。

不像在影視劇中所看到的那樣,

為了逃避什麼,而遁入空門,

更不像是常常說的「做一天和尚,撞一天鐘」。

比起這些,其實僧人們生活中更多的是修行。

凈土祖庭西安香積寺首座、監院慧超法師,曾在鳳凰網的平台上,

介紹過香積寺僧人的日常生活:

凌晨4點或者4點30分,僧人們陸續起床;

5點開始,進行一個小時的早課;

6點開始用早齋,早齋過後,需要掃地、打掃衛生;

8點左右,寺廟會有講法、誦經等安排;

11點左右是午齋時間,因為有過午不食的僧人,

所以中午會有一個小時的休息時間;

然後下午13點30就要開始上課;

下午16點開始上晚課;

到了晚上19點,香積寺所有僧人到念佛堂念一柱香的佛,到20點30分結束。

但他們不存在節假日,一年365天都需如此。

大多數人所驚嘆的不凡,只不過是方外之人每一天的日常。

安妮寶貝也曾在她的《得未曾有》中提過自己所結識的一位僧人,

他年輕,在初中一年級決定出家,來到拉卜楞寺,

「耳朵要隨時打開,變得很聰明,一句話老僧人不會說第二遍,

要做很多瑣碎的雜物,燒火做飯,

要學習,背誦很多經文,一本很厚的甚至要背上一年,

一天到晚盤著腿,痛的沒法背書。」他說。

大家都是這樣靜下心來的,沒有人抱怨。

但是在日復一日的修行中,他的心變得強大,沒空在乎自己是誰,

反而培養出一種不一般的堅定,

要做到的,就一定去做。

放棄對可有可無的執念,反而堅持非做不可的內心。

其實,真正的「佛系」不是消極避世,

而是一種更艱難的處世方式,

他們對身外事物不爭不搶,

但另一方面,堅持隱忍,傳經佈道,

他們是佛系人士,更是樂於提高自己的鬥士。

3

我有個朋友,總是在別人跟賴床抗爭的時候還在跑業務,

有天早晨,我看到他朋友圈更新了一條朋友圈。

內容如下:

「好不容易趕上最早一班地鐵,一路跑喘成狗,一開始一大群人都在跑,沒多久其他人都用走的了,還聽見一個小夥子抱怨說遲到就遲到嘛,有什麼關係....現在的年輕人真是一點衝勁也沒了,什麼都不在乎。最後就只剩我在跑,還好最後趕上了,總之,今天運氣還不錯。」

我朋友真的只是運氣好嗎?其實並不見得。

人性中暗藏著的悄無聲息殺死衝勁和激情的東西,

可以讓奔跑的人停下來看手機,

可以讓勤奮的人覺得遲到無妨,

可以讓普通的人以為這樣就夠,

正如顏之推所說過的那樣,

「天下事以難而廢者十分一,天下事以惰而非者十之九」

跑著跑著停下來的那些人,

他們是覺得趕地鐵這件事很難才不做嗎?

他們只是覺得懶得跑起來,

遲到就遲到吧,沒關係。

阿彌陀佛,那些抱怨著還硬說沒關係的人,

說到底,只能算是「佛系」標籤下的「惰者」。

4

都說「佛系青年」有以下特質:

覺得錢不重要,身外之物嘛。

覺得美貌不重要,我愛的是你這個人。

覺得一切隨緣,歲月會給我最好的禮物。

覺得工作和生活應該有界限,最重要的是完成好自己的工作。

這些包含人生哲理的話語,如果去掉「佛系」標籤,又會變成什麼樣子呢?

因為沒錢,所以說錢不重要。

因為沒有美貌,所以說心靈美才是真的美。

因為不想奮鬥,所以說一切隨緣就好。

因為不想累著自己,所以絕不包攬一點兒其他的工作。

簡直驚呆,這些「佛系」特質不就是「懶」嗎?

這不是什麼佛系,這只是沒什麼本事。

那麼,真正的「佛系」應該是什麼樣子呢?

也許僧人的經歷不夠具有參考性,但是下面這個人的故事,卻絕對值得品味。

他就是「國民初戀」——黃軒。

熟悉黃軒的人,都知道他喜歡在拍片的間隙,練字小酌喝茶。

不愛熱鬧,喜歡自處,因此也被大家調侃為是「佛系演員」

但是這背後的故事,卻並不是大眾口中所說的「佛系」。

黃軒可以說是「大片主角流產專業戶」,

19歲時,原定是《滿城盡帶黃金甲》的小王子,

結果被其他人擠掉,人家那邊都開拍了,他還不知情。

之後拍了《春風沉醉的夜晚》

結果接近戛納頒獎了,才知道自己在電影中的故事線被刪,

後來的《海洋天堂》原定的男主角也是他,

卻總也逃不過臨時被替換的命運。

甚至在最難的時候,失去了父親

和許多失意的人一樣,

無助的他開始自暴自棄,酗酒。

但在一次偶然下,他開始練毛筆字,

一筆一筆,想要找回錯過的那些時光和溫暖。

後來,他從文字找回了初心,

再後來,他得到了《無人駕駛》的主角機會。

再再後來的事,大家都知道了——他成了現在的黃軒。

雖然這些年,他的片約不斷,

但他從練字中,卻漸漸明白一些道理,

對角色的選擇也不像之前那樣的強求,

他覺得,演戲本來就是非此即彼的,是不是他本人,其實沒關係。

但是,對於自己選擇了的,便投入十二分的精神對待,

比如在《妖貓傳》的幕後特輯中,黃軒陷入角色太深,情緒幾乎失控,

一開始陳凱歌導演說「休息一下明天再來」,可是黃軒很堅持,

第二天,他在情緒調整之後,重新錄了一次,

這次一條就過了。

陳凱歌都忍不住驕傲的跟工作人員說「你說我選他選的對吧」。

這樣看似不爭不搶,但卻對自己的選擇不輕易放棄,

不僅要做,還要做到最好。

這才是對「佛系」真正的詮釋。

而那些假裝很「佛系」的人,對什麼都漠視,

該爭取的時候老不爭,該投入的時候總游神

實在不行了,就先給自己戴上一頂「佛系」的帽子,

擋住所有來自外界和內心的拷問。

5

有人說,多虧了洪水猛獸般的網路風潮,

在虛擬中,多了一批又一批的把不幹正經事正當化的「偽佛系」者,

在生活中,少了一批又一批不說大話只專註眼前事的「真實幹」者,

很多人都認為這是壞現象,我覺得不然,

畢竟存在即合理,但凡現象都一定有它的合理性。

年輕人對於「佛系」的大肆吹捧,體現出了一種聊以遣懷的無奈感,

但誰不是一邊說自己是「佛系」,一邊搖頭微笑,反思自我呢?

但話說到底,把握好自己的內心,堅持自己所堅持,

才是真正的「佛系」,才有資格不爭不搶。

而「偽佛系」處處不堅持,事事隨大流,

把原本的紅紅火火,過成了恍恍惚惚,

最後就只能躺著輸光。

-END-

舟舟小劇場

我:今天下午茶大家想吃什麼?水果?雞翅?蛋糕?.....

小楚:隨便,都行。

小新:你說了算。

小讀:阿彌陀佛

我:前台小姐姐,麻煩你把我們今天下午茶取消哈,大家都在減肥~~~~~~(哈哈哈哈哈.....)

作者:江晚舟,隨書家的「舟舟老師「,會說東北話的南方姑娘,時而溫暖,時而犀利,用文字切開生活兩面。


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