王陽明心學10種智慧

運勢 01-05

《蔽月山房》

山近月遠覺月小，便道此山大於月。

若有人眼大如天，當見山高月更闊。

山離我近，月亮離我遠，於是覺得山比月大。

但是如果一個人的眼界足夠寬廣，他就會發現，和山相比，其實月亮更龐大。

眼睛、耳朵都會欺騙你，要想明白萬事萬物的道理是很難的。

要想不被眼前的事物蒙蔽，就得「眼大如天」，開闊自己的視野，開放自己的思想。

站得更高，思想的層次越高，才越不會被眼前的事情蒙蔽。

《王門四句教》

無善無噁心之體，

有善有惡意之動。

知善知惡是良知，

為善去惡是格物。

萬物共生共存，天地本沒有善惡之心。就像莊稼和雜草，本是一般無二的生物，天地沒有偏袒誰，也沒有厭惡誰。人心本來也是如此，無善無惡。

但是，人要吃糧食，自然希望莊稼長的好，於是就有了善惡之分，剷除雜草，呵護莊稼。

我們天生看到別人恃強凌弱就會義憤填膺，這份天然的、自動產生的念頭就是我們的良知。良知是人與生俱來的直覺判斷，卻也是人的德行

和智慧。

但是人內心的良知總是受到外物的干擾，被貪念、慾望遮蔽，被社會的風氣帶偏。所以，要付諸實踐，格物致知。心學不是懸空的，只有把它和實踐相結合，常在事

上磨鍊，才是它最好的歸宿。

《答人問道》

飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。

說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。

人間難得是平常，做好平常的小事，餓了吃飯、困了睡覺，專註當下，不胡思亂想，就是修行。

可惜世人總以為修行是什麼了不得的事，總是在外面找來找去。其實，回

到自身，專註當下，做好平常事，就足夠了。

「飢來吃飯倦來眠」來源於禪宗故事，最早見於孫懶瓚和尚的《樂道歌》，其歌有雲「飢來即吃飯，睡來即卧眠」。

《詠良知四首示諸生》

人人自有定盤針，萬化根源總在心。

卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。

每個人都有一個定盤針，指引著自己前行的方向，這就是人內心的良知。

無論學識如何、地位如何，自始至終，所有的取捨抉擇都源於自己的內心。

可是人們卻把這一切顛倒了，以為決定這一切的都是外物。

只要祛除內心的雜念，內心的良知自然顯現，往外追尋，不過是緣木求魚。

《贈陽伯》

陽伯即伯陽，伯陽竟安在？

大道即人心，萬古未嘗改。

長生在求仁，金丹非外待。

謬矣三十年，於今吾始悔。

陽伯是東漢註明的煉丹理論家，古人煉丹以養生，王陽明中年以後，對此嗤之以鼻。他認為大道就是人心，自古以來就沒變過。

至於求仙問道、煉丹吃藥，都是虛無縹緲的東西。修心行善，才是最好的養生之道。

《書汪進之太極岩》

始信心非明鏡台，須知明鏡亦塵埃。

人人有個圓圈在，莫向蒲團坐死灰。

人的心靈不是光潔的明鏡，縱然是明鏡也會沾染塵埃。每個人內心都有良知，但是人的慾望會讓良知蒙塵。

不要為了假的修行而蹉跎生命。人的一生，要持續不斷，努力克服心中的私慾、貪念，要在實踐中保持內心的良知。

《溪水》

年華若流水，一去無回停。

悠悠百年內，吾道終何成！

時光一去不復返，轉眼之間，年華老去，不知道自己的功業是否能成。

這位近代歷史上最偉大的哲學家，在龍場悟道的那天起，就開始了自己的傳道之路。

義無反顧地把其

良知之學付之於行動。生命不息，傳道不止。一個人有了一個可以用一生去實現的理想，終身不移，這是一種犧牲，又何嘗不是一種幸福呢？

《示諸生》

爾身各各自天真，不問求人更問人。

但致良知成德業，謾從故紙費精神。

乾坤是易原非盡，心性何形得有塵？

莫道先生學禪語，此言端的為君陳。

每個人內心都有良知，只要發揮出自己的良知，就可以成就德業，何必外求書籍、旁人。

體悟本心，

而不是在古書中搜尋，不但浪費精力，還白白丟了清明的本心。

《中秋》

去年中秋陰復晴，今年中秋陰復陰。

百年好景不多遇，況乃白髮相侵尋。

吾心自有光明月，千古團圓永無缺。

山河大地擁情輝，賞心何必中秋節。

天上的月亮陰晴圓缺沒有定數，一生之中，能見到光明的滿月實在是少之又少。

但是實際上，月亮從未有缺，不過是被雲層遮蔽了。

人心中也有這樣一個月亮，只要心中之月光明圓滿，不被慾望遮蔽，任它花開花落，任它陰晴圓缺，心中自有無限光明、圓滿與富足。

《啾啾吟》

智者不惑仁不憂，君胡戚戚眉雙愁？

信步行來皆坦道，憑天判下非人謀。

智者不惑，仁者不憂，君子怎麼能患得患失呢？我只管傳播自己的學說，走自己的路，成敗就交給上天了，隨後世如何評說吧。

人生在世，總有毀譽傍身。眾口難調，若是太在意別人的看法，豈非寸步難行？

只要立定腳跟，踏踏實實地去做，不違本心，不負初心，就足夠了。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

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