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從北京故宮看中國古經典的巨大文化影響

故宮位於北京市中心,舊稱紫禁城。於明代永樂十八年(1420年)建成,是明、清兩代的皇宮,有五百多年的歷史。故宮,作為無與倫比的古代建築傑作,是我國古代宮殿建築藝術的瑰寶,是世界現存最大、最完整的古代宮殿建築群。故宮建築群規模宏大壯麗,建築精美,布局統一,集中體現了我國古代建築藝術的獨特風格。故宮被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮),1987年被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。

故宮全部建築由「前朝」與「內廷」兩部分組成,四周有城牆圍繞。四面由筒子河環抱。城四角有角樓。四面各有一門,正南是午門,為故宮的正門。紫禁城的中心——三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。三大殿建築在紫禁城的中軸線上,這條線也是北京城的中軸線,向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門,往北從神武門到地安門、鼓樓,全長約八公里。乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱「後三宮」。站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮牆,錯綜相連,而井然有序。這樣宏偉的建築群,這樣和諧統一的布局,不能不令人驚嘆。這些宮殿的起名全出自於中國古經典《易經》、《禮記》、《尚書》等。作為六經之首、大道之源的《周易》,深深影響了中華民族的世界觀和方法論,幾乎影射政治、軍事、文化等各個領域,傳統建築無疑深受影響。《易·繫辭》:「上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室, 上棟下宇,以待風雨,蓋取諸大壯。」《周易》對後世建築的影響可見一斑。故宮,作為我國傳統建築之傑作,明顯滲透著《周易》的精神底蘊。

在古代,用以表達經義、感情之類的屬於匾,而表達建築物名稱和性質之類的則屬於額。因此合起來可以這樣理解匾額的含義:懸掛於門屏上作裝飾之用,反映建築物名稱和性質,表達人們義理、情感之類的文學藝術形式即為匾額。匾額是古建築的必然組成部分,相當於古建築的眼睛。它將中國文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體,集字、印、雕、色的大成,以其凝練的詩文、精湛的書法、深遠的寓意指點江山,評述人物,


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