從生態觀看天人合一天人感應；因任自然；萬物一體中「天人感應」

從生態觀看天人合一

【天人感應；

因任自然；

萬物一體】

中「天人感應」

中國古代有著豐富的生態觀，而且中國古代關於人與自然關係的看法，關於人與自然關係的處理，是非常具有智慧的。講到中國古代人與自然的關係的話馬上會想到「天人合一」這個詞，只要一講到中國傳統文化，無論講儒家還是道家，大家都會搬出「天人合一」這個詞，何為天人合一：我理解主要是以下12個字「天人感應；因任自然；萬物一體。」

今天聊聊從生態觀看天人合一中： 【天人感應】

說到天人感應，很多人想到漢代的這些封建思想，包含一些陰陽觀念，覺得這些都是落後、愚昧的想法。暫且拋卻對這些想法的對應，看看天人感應中其中一個小小的例子，來看看中國古代傳統文化中為什麼如此來理解天人關係。

「熒惑守心」，在中國古代上是一個非常大的星象，我們都知道，無論是中國還是西方，也無論西方還是東方，在古老的智慧之中都有夜觀天象的傳統，像西方的關於星座的想法現在還持續著，甚至影響著現在年輕人的生活，很多人每天一出門，要看看今天的星座運程，今天的幸運色是什麼，應該幹什麼，忌諱什麼，現在想想，當然沒有人把它當真，但這樣的一種樂趣仍然在，其實不止西方有對這種星象的關注，中國也有，我們古老的傳統中，自5000多年前就已經對星象有著定期的觀察，甚至在4000多年前曾經設立了一個官職專門觀察星星，設立了一個火政官，專門觀察「大火」星，《詩經》中有這樣的一句詩，叫「七月流火，九月授衣」，七月流火這個「火」是指大火這顆星星，按古書的記載，每年的七月中旬之後，大家在傍晚5、6點鐘的時候，現在城市裡5、6點鐘根本看不見星星，比如有一天，你到大草原上，你到內蒙古去旅遊的話你可以嘗試看一下。在七月中旬之後，在5、6點鐘的時候，你往西南方向看，這時候你會發現在西南方向有一顆星星離地平線不太遠，顏色非常紅，像大火一樣，這顆星星古人稱它為「大火」。你會看到這顆星星一直向西移動，這就是七月流火。七月流火代表這種酷暑將要結束，寒冷將要到來，所以才叫做七月流火，九月授衣。就是這顆叫做「大火」的星星，它在中國古代心目中有著至高的地位。

現在如果有人喜歡看星空的話就知道，我們有一個天蠍座，這個天蠍座在中國古代對天空的劃分之中這叫做「心宿」，我們把天空分為24宿，這個叫做心宿。在天蠍座中，是形成天蠍主幹的那三顆星星中間的那一個，按我們的星座劃分來說是心宿二，是心宿中的第二顆星星，這顆星星就是大火。中國古代歷朝歷代占星卦一定會非常注意這顆星星，因為這顆星星代表了君主，在古人看來，這是君主的象徵。那熒惑守心的「心」是指這顆星星，因為心宿二。

熒惑是指火星，火星行蹤不定，熒熒似火，古人認為它是災星。現在看來那是一種自然天象的純自然的原因，古人認為一定是人和自然之間有天人感應，人做了什麼，上天會給我們一個反饋，如果我們做了好事，上天會給我們一個符瑞的自然天象。如果做了壞事，做了不合天意的事，這時候上天會給我們一個災難，於是才會發生古人歷史悠久的祈雨、求雨，或連天大雨之後，這時候我們要去祈求上天收回這個大禮，祈求開始有一個晴天，這是我們認為人與自然之間有這樣的一種交相感應。天人合一中天人感應的基礎就在於人與自然之間其實沒有劃分。我們現在才把人類社會與自然界劃分開來，我們認為人類社會是一個封閉的或是一個相對封閉的圈子，那自然環境又是另外一個圈子，於是我們現在學科劃分也分開了，我們分人文學科和自然學科。這個劃分是我們當代人的一個劃分，古人不這樣認為。古人認為人就是在自然之中生活，人就是天地之中生活，人和萬世萬物一樣，在天地這個範圍之內，在整個自然宇宙範圍內自然地生長，完成自己的一生，最終死亡，死亡也是歸到自然之中重新參與這個大化流行。這時候人與自然和萬物都是一樣的，由陰陽二氣構成，那這個時候既然人就是自然中的一物，那人的行為也自然能夠影響整個宇宙的運行，也自然能夠影響大自然的環境。在他們的理解下，這叫同類相動，氣同則會。陰陽二氣總有這樣的一種交相感應的作用，於是人與自然就能夠發生這樣的關係。

我們不能簡簡單單地把古人的這種智慧都當成一種古老的封建迷信來理解，這是我們小看了古人。我們看孔穎達說：「神道可以助教，而不可以為教。」其意為，這些看起來無法用人的理性來解釋，用我們現在的人的話來說，這些不可用科學來解釋的事情可以助教，不可以為教，這種事情我們不能成為我們生活中的主要部分，我們不能整天想著是不是又有神秘事件發生，是不是預示著我將得到好運或災難，這不可以。但是它可以助教，助教化，因為作為君主來說，在古代，皇上就是天子，普天之下，他是最貴的，地位最貴重，沒有人能夠反駁他的權力，使得他能時時保持內心的敬畏和恐懼，靠天象的變化，可以對皇上給予一定的警示，而這種警示能使他更加勤政愛民，這是為什麼古人如此重視異常的天象的原因。

當然，這種對異常天象的重視在科技如此發展的當前已經不足為道了，但是古人的這種對自然的尊重仍然可以對我們當前有啟示作用，也就是說人的行為和自然不是完全分割的，我們不能認為我們號稱了人為自然立法之後，人類就可以整個運用自然的所有東西為自己服務，我們可以無限度地向大自然攫取來滿足人類的生活，這當然不行，因為人類生活無論到了怎樣高的一個程度，我們的科技無論怎樣地發展進步，我們仍然是在普天之下生活，我們生產在地球的這塊土地上，而這塊土地上生長的植物和其蘊含豐富的寶藏礦物質，是我們人類整個生活的基礎。這時候，人與自然實際上是一體的。

【熒惑守心】：「熒惑」是指火星，由於火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，因此我國古代稱它為「熒惑」。不管是從現代科學層面看，還是從古今中外文化層面認知熒惑守心這一天象，遵循「天下同心」、「以百姓之心為心」、就像行星遵循運行軌道規律一樣，這樣才能與天地同步，與自然和諧而行於大道！

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