民國服飾，沒有文字的歷史記錄

時間是服飾的演變線索，服裝是文化的載體，那麼透過服裝就能夠呈現某個歷史時期的文化風貌。下面我們通過民國的服飾來一窺當時的人文環境。

之所以選擇將民國時期的服飾，是因為民國處於大雜燴時期，前面承接清朝，後面承接新中國，古有傳統中國文化底蘊，今有當代新思潮和西方先進的多元文化。同時，民國的歷史節奏切換地非常快，幾乎是十幾年一次大變樣，有時候，幾個時代的衣服可以在一條大街上同時觀覽到，真像是一場歷史服裝的展覽會。而服飾的變遷正是歷史的變遷。

在講解之前，我們應該清楚，漢人指的不僅僅是漢族，晚清之前所記載的「漢服」』也不是漢民一脈相承的服飾。雖然漢人服飾並未消亡於明末清初，但是旗人入主中原之後，對上上下下實行了「易服令」而導致明代的「衣冠體系」發生斷層。當然，這不代表明代的服飾消亡了，而是並未一脈相承的沿襲下來。

長袍馬褂在清朝不是什麼人都敢穿，旗人入關中原之後，也不是所有平民百姓都一律穿著長袍馬褂。清代著的《輿服志》中說，著裝以身份論，顏色等級、服飾等級制度和禮儀在各個階層都不同。但是奇怪的是，清代的著裝不分男女。

當時漢族女性的服飾在日常中體現為「便服、吉服」，承襲明代的服飾，分為上下兩截獨立穿著；而民國時期，旗人女性的日常衣著則是「不開叉的袍子」，也就是一整條套進去的那種。

漢朝強調的是天下觀念，這時漢文化培育了我們現在尊崇的漢服文化，這就是「漢之為漢」的意思。而清末民初之際，由於新思潮的影像，尤其是「民族主義」引入中國之後，天下的觀念開始淡薄，從而形成了以國家意識為核心的民族主義精神，這就是民國之所以為民國的本質。

清朝之後，封建制度瓦解，辛亥革命爆發，緊接著清政府垮台，滿族人也被迫改為漢姓、服裝改為新服飾，所謂斷髮易服說的就是這個歷史階段。而在這個階段，由於新政府遍地開花，沒有統一的約束民間服飾的法律條文，於是此時的服飾進入混亂時期。

如何混亂呢？據記載，滿街大小出現各色奇裝異服，男人戲穿女裝，女人喜著男服；有錢又有思想的青年或穿西服，底層的戲子乾脆也就穿著演出服出來了，甚至披頭散髮

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