念地藏菩薩名號化解是非纏繞

在《十輪經》中，佛說：「隨所在處。若諸有情。互相乖違。興諸斗諍。有能至心稱名念誦。歸敬供養。地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得舍毒害心。共相和穆。歡喜忍受。展轉悔愧。慈心相向。隨其所應。安置生天。涅槃之道。」

諸位地藏道友，佛的這段開示，就是告訴我們，喜歡逞口舌之利，愛爭論是非長短的人，要多念誦和供養地藏菩薩對治；經常被是非纏繞，不合群的人，通過念誦和供養地藏菩薩就能化解。同時佛還告訴我們，至心皈敬供養和念誦地藏菩薩，不爭長論短，能與眾生和睦相處，並能懺悔過往，對眾生充滿慈愛之心，最起碼可以生天，不墮三塗，乃至於得到不生不滅，究竟成佛。

告訴大家，愛爭長論短說是是非非的，最後都會墮入鬼道。所以，作為一個修行人，一定要學會忍。因為我們這個世界是娑婆世界，也就是「堪忍世界」，不是極樂世界，眾生的性格是剛強難化的，所以肯定會有許多缺陷。既然這個世界缺陷這麼多，加之自己的幻化之軀也免不了無常，如果天天講人我是非、不斷進行鬥爭，這有什麼意義呢？人生這麼短暫，哪有工夫搞這些啊？

以前羅狀元有一首《醒世詩》，裡面也有類似的教言：「世事紛紛如電閃，輪迴滾滾似雲飛，今日不知明日事，哪有工夫理是非？」如果一個人重視自己的修行，或者利益他眾的心比較強，那他根本不會談論別人的是非。

諸位地藏道友，我們在三寶門裡，如果是為了眾生，事情越多越好；如果是為了自己，事情越少越好。為什麼這麼講呢？因為自己的瑣事太多會障礙修行，而利益眾生的事情太多則不同，即使障礙自己的修行也是值得的。我們是大乘佛教徒，所以首先要有利益眾生的發心，然後要實地行持。

打個比方，如果某一天因為做事情而耽誤了修行，我就會返觀自身：我是因為利益眾生還是因為散亂、煩惱而耽誤了修行？如果是因為利益眾生而耽誤了修行，那我不會有後悔心，畢竟是為眾生而忙碌，雖然自己的念經、磕頭、觀修沒有完成，但眾生的事情和自己的事情比較起來，我應該選擇為眾生做事情。

當然，各人有各人的價值觀，有人認為要自度，有人認為度他就是自度。但話說回來，不管是先度自己還是先度他人，我們哪有談論是非長短的時間呢？世間本來不可能十全十美，再說自己的身體也無有恆常性，既然如此，我們就沒必要談論人我是非，要麼自己認認真真修行，要麼勤勤懇懇利他。

南無本尊地藏王菩薩摩訶薩

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！