鬼谷子處世絕學：修養不夠難成功，學會八條金律讓你從此春風得意

我們每個人是從青少年時期一路走來，青年的時候喜歡文學，隨著年齡增長，漸漸喜歡開始喜歡哲學，為什麼會這樣？因為年輕時懵懂，求知慾強，充滿浪漫的幻想和抱負，想要學有所獲成就未來。

隨著社會的侵染，理想被現實不斷改造，人就漸漸放棄風花雪月，因為情懷不能改變我們眼前的苟且，只有哲學問題才能解答我們的迷思，安慰我們的心靈，人就開始追求與自己經驗閱歷相符或者可以糾正和指導自己人生錯誤的新信仰！這樣的過程其實就是修身養性！

一、

很多年輕人排斥人情世故、處世之道。他們這種天然的排斥並沒有必然的理由，只是因為他們並未深刻思考其中的價值。通過鬼谷子的處世智慧來分析，我們才知道這些人生哲學和宗教信仰有著本質的區別。宗教從誕生之初就是為統治階級服務的，而人生智慧是歷代先賢為突破人生桎梏所做的思考，是經驗之談、實用主義，真正能夠指導人生的哲理。所以年齡越大才越有感觸，直恨年輕時不通此理，否則必能得到更大的成功！

《禮記》中講到：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」

這就是我們常說的修身、齊家、治國、平天下。即便在更加複雜多元的現代社會，這依然是勵志人生、滿懷理想的有志之士獲取成功的不二法門！

趙雲修身齊家治國平天下

二、

古往今來的先賢無不修身重德，晏嬰歷經齊國三朝，輔政54年。他為人生活簡樸，虛懷若谷。雖然位至卿大夫，食田七十萬，卻與白髮斑斑的結髮妻子相互恩愛、相敬如賓。

齊景公非常敬重晏子，為了感謝他為齊國做出的巨大貢獻，於是以晏子之妻老邁無法伺候他起居為由，想把女兒嫁給他。晏子誓死不授，辭謝了君王的恩賜，顯示出君子風範，留下糟糠之妻不下堂的千古美談！

因為晏子品德高尚，國民無不欽佩，所以他輔佐齊王政通人和，對內薄賦輕刑，對外睦鄰友好，將齊國治理的欣欣向榮。

齊景公重用晏子

三、

談到修身養性並非讓大家安貧樂道，視富貴如浮雲，這都是人們的曲解，論語所言：不義而富且貴，於我如浮雲。講的是做不義的事情而得到的財富，我不稀罕。

反而鼓勵大家該追求的理想、該做的事情必須當仁不讓，三思而後行，臨事不懼，好謀而成，勞而不怨，死而後已，這才是我們修身養性的根本目標！今天就跟大家分享八條讓我們受益終身的修身絕學：

大喜勿失言：人逢喜事精神爽，不要因為對情緒控制不當導致樂極生悲！

大怒勿失禮：大怒不是錯，制怒才是修養，千萬不要惡向膽邊生！

大驚勿失態：發生超越心理承受的範圍的事情，人會出現應激反應，是否驚恐失色，考驗的就是自己對突發事件的把握能力！

大哀勿失顏：哀莫大於心死，傷心卻是需要宣洩，但也需要節制，不能讓自己萎靡不振！

修身養性君子所為

大樂勿失察：不要被別人的甜言蜜語蒙蔽，自己的缺點心裡沒數嗎？不要被暫時的成功蒙蔽，禍患常積於忽微，不可不察！

大懼勿失節：在恐懼和誘惑面前，依然保持意志堅定，堅守原則和底線！

大醉勿失德：小酒可以怡情，大醉讓自己丑態百出，酒醒之後傷身又懊悔不及！

大話勿失信：君子一言、駟馬難追，不要輕易承諾，承諾必有結果。吹牛是不上稅，但是傷害自己的信譽！

普通人能夠從這八點做好自己的修養功夫，世上99%的禍患都從此與你無關。做事不管有沒有才華能力，只要風雲際會都可能取得成功，春風得意馬蹄疾。但做人如果不審慎對待這些問題，早晚會失敗。

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