幾句話道明書法藝術的最高境界

書法藝術作為中國文化的重要組成部分，自有其藝術形象。幾千年的傳承，歷史不斷的檢驗，它正如舞台上的演員，扮演著不同的角色。有的作品象正人君子，峨冠博帶，終具端正儒雅之風，有的作品如不規之徒，舉手投足，難免偷雞摸狗之態。

宋·蘇東坡書法

宋高宗《翰墨志》說，「正則端雅莊重結密得體，若大臣冠劍儼立廊廟」，說的也是書法的正大氣象。如果猥瑣、扭曲、寒磣、扭泥作態的書法充塞書壇，不見得是個好現象。

伊秉綬是清代著名的書法大家，他書畫詩兼精，人品高尚，作為一個傳統的文人，他崇尚儒家「中和」之美，具有剛正、不趨炎附勢的人格精神，正是這種 高尚的人格，才有書法風格的陽剛浩大之氣。

書法追求一種樸質古拙的意境，其書的古拙是其敦厚耿直、溫文儒雅的人格精神的反映，在他繪畫、篆刻、詩文中 皆一再流露，而在書法中表露得最為直接且更完善。伊秉綬在名家林立的清代書壇，獨樹一幟，其隸書成就達到了清代碑學的高峰，是清代碑學隸書中興的代表 人物之一，在書法史上佔有很重要的地位。他的書法對嶺南 及清代晚期碑派書法有著重大的影響。

清·伊秉綬書法

書法是一個人思想的外在表現形式，當我們看到一個人的書法作品時，恰好可以看到他的人格、品行一樣，正如「字如其人」說的就是這樣的道理。反過來說，要想寫好字，我們不光要在寫字本身上下功夫，更要扎紮實實地在做人、修養、為人處事等方面做足文章，所以說，寫字是一個人一生要去修為的事情。

宋·黃庭堅書法

書法的氣象當隨時代。古代的文人雅士，自有個人風度，也有國家報復，他們飽讀詩書，以書法作為個人業餘的愛好，書寫出每個人不同的感受和情操，岳飛為國家、為民族的壯舉，在其書法作品裡就有大氣大度的個人風格，顏真卿淚灑尺紙，不僅是痛心於賢侄的犧牲，更是對兄侄為國家壯烈犧牲，忠義滿腔，悲憤異常，真情發作，一氣呵成，寫下了神采飛揚，姿態橫生，筆勢雄奇，超凡入聖的《祭侄文稿》。

唐·顏真卿祭侄文稿（局部）

因此，在學習書法中，不光是對書技的培養，還要更加註重書法以外的知識的獲取，更要加強個人修養，不斷提升人格、涵養、學識等方面的容量，只有這樣，書法藝術的水平含金量就會大大提升，這一點是單純書技是根本無法滿足的。

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