元朝給人非常殘暴的印象，怎麼還能維持江山一百多年？原來它也有先進性……

元朝一直給人以暴虐和民族壓迫的印象，因此其統治好像也非常短命，不到百年。但其實如果客觀看待，元朝版圖遠遠超過之前歷代，但其統治也還是維持了不止百年，也並不算短命朝代。

從金朝滅亡的公元1234年，到明朝建立的1368年，元朝統治中原地區有130多年。這個時間不算長，連明清統治中原的一半時間都不到。但也不算短，因為已經接近西晉統治中原時間的三倍，超過隋朝統治時間的4倍，比北宋也只少了30多年。當然，如果算統一全中國的時間，元朝只有89年，但還是比西晉和隋朝要長的多。

元朝疆域圖

那麼在人們眼中以殺戮得天下，並始終實行民族壓迫政策的元朝，究竟是怎麼把統治時間維持的這麼久呢？確實，13世紀的蒙古人是一個在武力上開掛了的存在，總共一百多萬人口，幾十年間從蒙古高原打遍歐亞大陸，創建了3000多萬平方公里的巨型帝國，高峰時統治幾億人，當然各種戰爭也造成了歐亞大陸無數生靈塗炭，所以也給世界各地的人留下了蒙古人只會打仗的印象。

但其實蒙古人在當時的成功並非一昧用武的結果，他們對籠絡人心也非常有策略。比如對待降兵降將就非常寬厚，基本不會有秦軍坑殺投降趙軍那樣的行為，而是稍加改編就為我所用，把他們當成敵方免費為我方培養的軍隊使用。蒙古在世界各地都採取這種策略，這也是他們有足夠兵源進行如此大規模征服戰爭的原因。當然，對於誓死抵抗曾給自己造成重大損失的對手，蒙古人殺起來也是毫不留情，比如對待西夏的党項人。

精通漢文化的元朝建立者忽必烈

另外蒙古在當時採取了一項超越時代的先進政策，就是宗教信仰自由。這一政策的本質是允許各個被征服民族繼續保持自己的生活方式，不用跟著蒙古人改信薩滿教，相反蒙古統治者甚至還會接受被征服民族的信仰，元朝和在西亞的伊兒汗國在這方面都很典型。在宗教信仰決定著生活方式的古代，這種政策保留了各地的基層社會結構，同時也為各民族精英保留了一定社會上升通道，比如終元一世，元廷里始終有大量漢人高官。這一系列措施者極大地降低了各地的抵抗烈度，也使其統治能夠得到一定程度的接受。比如在中原，忽必烈就建立了元朝，施行漢法，在中原地區完全保留原有社會制度，甚至不惜為此和其它幾個蒙古汗國決裂，使蒙古帝國實質上在元朝建立時就處於了分裂狀態。而忽必烈本人還精通漢文，甚至有漢詩傳世，比如下面這首寫登山禮佛的詩：

時膺韶景陟蘭峰，

不憚躋攀謁粹容。

花色映霞祥彩混，

壚煙拂霧瑞光重。

雨霑瓊干岩邊竹，

風襲琴聲嶺際松。

凈剎玉毫瞻禮罷，

回程仙駕馭蒼龍。

而在後來，元武宗甚至加封孔子為「大成至聖文宣王」，是中國古代歷代帝王給孔子最高的封號，而且這一封號明清兩朝一直得到沿用。

大成至聖文宣王碑

最後來說一下最讓人詬病的「四等人」制度。元朝實行四等人制是民國時期有學者提出的說法，即元朝把人分為四等，即蒙古人、色目人，漢人和南人，每一等人在各個方面待遇都不相同，以此說明元朝的民族壓迫之重。當然元朝存在民族壓迫是毋庸質疑的事實，蒙古貴族作為統治者，在等方面享有特權不言而喻。但真正說到規定了四等人制的元朝法律，雖然現代研究確實能找到一些具體的歧視漢人的刑法條文，但卻從未發現規定了四等人制的成文法令。當然沒有成文法令跟沒有民族壓迫完全是兩回事，只是元朝的民族壓迫可能並不像一些網文渲染的那麼誇張，所以在一定時期內，漢人反抗的願望沒有那麼強烈。

當然元朝的統治民族來自於草原，因此對農耕地區的統治手段在很多方面都非常粗暴，遠非良政。所以很多時候儘管老百姓還能生活，但接受其統治並非心甘情願，這也是元朝相對短命的根本原因。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！