大冶喪葬習俗及禮儀

最新 01-08

喪葬習俗流傳至今，已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。喪葬文化，也是中華民族，幾千年文化文明史中的一部分，它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。

大冶喪葬習俗各地區大同小異，這裡只是因繁就簡有關習俗介紹如下：

民間習俗是把死亡的人分為兩種：

一種：正常壽命的結束，屬自然規律的反映，這種死亡的男人稱「壽終正寢」，女人則稱「壽終內寢」。

二種：非正常壽命的結束，即意外死亡，意外死亡又分兩種，一是生病的不治而亡，雖不是壽命的自然結束，但可當正常死亡對待，二是遭凶死亡，即意外死亡，如自殺或判死刑、遭兇殺而死亡，通常稱「非命死」，舊時的民間習俗規定，凡「非命死」的人死後，不能進家門和祖堂，也不準入祖墳山，其名字也不能上祖宗牌。正常壽終都被稱為「喜喪」，也稱「白喜事」。子孫後人要盡禮，並舉行一定的安葬禮儀，也稱「當大事」。葬禮禮儀習俗自人停止呼吸時開始，分為喪和葬兩個階段的禮俗。喪的禮俗自臨終時起有送終，報喪，入殮等主要程序。葬的禮俗有停柩，祭奠，出殯，安葬，立碑等主要程序。

一、送終

傳統的民間習俗認為，凡人享有50歲以上到老，病而死都算壽終。家人早有一定的準備，兒子子孫都要在逝者臨終前日夜守候，謂之「送終」，也是子女後輩應盡的義務。另一種說法：「死了人」也叫「老了人」,送終又叫「送老」，送終通常要做以下幾件事：1、錄取遺言 2、立遺囑 3、更衣整遺容。4、拿掉逝者忱頭，掀起蚊帳，抱走被子，將逝者仰面平卧，幫其將手、腳舒展伸直，並讓手掌握拳放於兩側，俗稱「攤屍」，如逝者睜眼要用手扶合。5、燒「壓氣錢（落氣錢）」，點「長明燈」,供「打狗坨」。

二、報喪

報喪，就是將逝者逝世的消息告訴親戚朋友和鄰里。逝者死後第一件事對外要做的就是報喪，俗稱「把信」。「把信」前，一般要到當地道士，根據逝者出生的天干地支，逝去的時間，出生年月日，時辰，「輪時辰」，以便告訴親友死者斷氣時間，選擇入殮，火化，出殯的時間時辰。相關忌壓，禁忌和採取什麼樣的紀念活動。如「隔夜啟」或「早啟晚散」或「長七齋事」等相關內容。習俗規定，凡「把信」的人要先到喪家吃點東西或喝點水上路，所有親戚也要給「把信」的人吃點東西或喝口水，如主人不在家，自己要到主人家找口水喝。親戚接到報信後都必須按時參加弔唁和祭奠活動。並在出殯之前要去「奉看」。民間有一個不成文的規定：「爛」紅不「爛」白。即如紅喜事與白喜事同期必須以白喜事為準，同時，一旦特殊情況不能趕在送葬日期到達，不能「補禮」。

報喪的同時，第二件事是在大門外張帖訃文，稱「辭訃」。「訃文」一般寫清楚死者生庚歿庚日期時辰，入殮，火化登山安葬的日期，禁忌，忌壓等內容。

三、喪葬擇吉

擇吉是指：選擇人死後所葬的墳墓（雅稱為佳城).

擇吉是一項非常繁雜的事情，牽涉到易經八卦，天干地支，風水忌壓等，如范「地空」是最大的禁忌，一般要查「輪仙命」表，由風水師或道士決定。

四、入殮

入殮就是給屍體穿衣下棺，俗稱「入木」。（木指棺材）「入木」之前要與逝者更衣、整容，穿「壽衣」和鞋襪。壽衣鞋襪是在逝者生前做好的，而且是在逝者生前做壽的時候，將壽衣交給他。做壽衣的時間一般選在閏月的頭年正月。壽衣包括內衣，上下衣以及錦被（蓋的被子），兜單（墊的床單），共有七重，九重，十一重等三個層次。所謂「七重衣」是最少，指的是上衣兩層層，下衣一層，兜單錦被都是兩層，故作七重衣。「九重衣」即上衣三層，下衣兩層，被單四層。「十一重衣」是上衣四層，下衣三層，被單四層。做壽衣的布料不能用「緞子」。因「緞子」與「斷子」諧音，不吉利，緞子是斜紋的，所以凡是斜紋的一律不用。壽衣絕對不能用皮貨，有下輩子轉世後淪為牲口之嫌。鞋也要布做，用青色布，不能用皮鞋。女逝者要穿綠色棉襪，壽衣一律不釘扣子，只縫飄帶，因「扣子」亦不吉利。除衣服被兜外，要給逝者面部蓋一塊綠布稱「福祿巾」和用白線合成的腰帶，叫錦帶。合成的腰帶的線的根數，依逝者的享年的歲數計算，一歲一根線。入殮時，逝者的頂孝者及所有的親人都要守在旁邊，稱「親視含殮」。在確定出殯的前一天晚上孝家要安排人帶領孝子穿孝衣，攜帶禮物（指肉一斤，毛巾，鞋或衣服等）去登門接請「八抬」和「穿作」。屆時，他們就會按時來到孝家。

入殮時，主要有以下幾項具體細節：

1、下榻：用三口瓦給逝者做枕頭，即兩口瓦做伏放，另一口在兩口相連處仰放。，再在門板上放兩條白色布條，一條在上身處，一條在下身處以備抬屍用。然後給逝者沐浴，男逝者從左邊抹，女逝者從右邊抹，共抹三次，稱為「抹三把」。同時要念吉詞，「一把抹福祿齊全，二把抹子孫滿堂，三把抹成佛登仙。」女逝者抹三把後，由出家的姑娘或媳婦為其梳頭，只梳三下，也要念吉詞：「一梳金，二梳銀，三梳兒女一樣勻。」梳完後，將梳子折斷後扔掉，然後穿作呼逝者名字「請某某更衣去做客。」將屍體抬進棺木（水晶棺），兒孫下跪在「榻床」兩側大聲嚎哭，同時要撒「引路錢」。

2、入棺：

「入棺」時剛抬起「穿作」要用腳將榻床推翻，將瓦踩碎，出門時要用兩個簸箕擋在門框兩側，以免遺體碰門框。入棺後要用銅錢垂中，再用白線量出中線，遺體要放正，不能有偏。遺體放好後，要將有關陪葬品（如死者生前愛好的物品）一同放入棺內，關鍵要把「壓氣錢」（落氣錢）紙灰包放在遺體上部兩側。然後「穿作」將「福祿巾」蓋上逝者面部，再放石灰，蓋棺。「訂棺釘」時，木匠要喊「某某，請躲釘。」，以免傷及逝者靈魂。到此裝殮結束，接著是掛孝帳，擺香案，安靈位。孝子，孝孫叩謝「穿作」及幫忙的人，入館後叫停柩。

孝堂的布置：一般入殮進棺後稱靈柩，存放在進門的右側，掛好孝帳後，張貼輓聯，架好竹桿，以便掛輓聯的「軸子」左門邊放大鼓，右門邊設大鑼，樂隊排在大門兩側，專門為傳報弔客來臨奏樂。靈柩前，要擺長明燈，蠟燭，供「打狗坨」及飯魚、肉、水果等貢品，中間放靈位，掛遺象，及帖「奠」字，並設香爐貢香，有條件的靈位前可擺放鬆柏盆景等，象徵逝者松柏長青，留芳千古。

五、停柩

人死後「在床謂之屍，在棺謂之柩」。停柩就是將入殮後的棺木停放在孝堂中，其中孝堂一般在孝家主堂屋，有的停在祖堂，時間按（輪時辰）的要求幾天不等，以便家族的人「奉看」及親友弔唁、祭奠，男稱「停柩在堂」女稱「幃殯在堂」。同時要在門外張貼門訃，內容主要是寫逝者的生歿及「壓忌」，「出堂」的日期等。門訃有格式，一般由道士寫（略）。

停柩後，逝者的子女及後人，按男左、女右日夜守在靈柩兩側，稱「守靈」盡孝，靈柩前的香案應不離人伺候，長明燈、蠟燭、香火要日夜不滅，並一日「三朝」上香朝拜，凡來客、孝女、媳婦等要哭靈，來人弔唁，孝男要穿孝服叩謝（跪著），來弔唁的人要將孝子扶起。「吊」是祭奠死者，「唁」是慰問死者親屬，一般弔唁的親友走進孝堂大門，就要擊鼓三聲，敲鑼一聲，並奏哀樂，弔唁者，要跪下、在「鄉道士」的主持引導下「舉香」，通常行「三叩九拜」之禮，之後，作揖告退。凡來弔唁的人都要帶紙、爆竹、花圈，主要親戚要帶「軸子」（布匹、毛毯、鴨絨被），軸子要有軸文，男稱大德望，女稱大懿德。如女婿、軸文，岳父為「泰山其禿」，岳母「泰水生寒」，除軸子外，還要有肉食、雞面、魚等物質，講究的親友是用「抬賀」，孝家要封禮。

六、做齋

「做齋」是在停柩期間必不可少的喪事活動，是「超薦」、「鍊度」一類的宗教活動，又叫做功德或做道場，做齋是「俗名」。做齋要請專門的道士（度師）做齋的規模按各孝家的實際而定，最大的是「二府」齋，其次是「隔夜啟」，最小的是「早啟晚散」。「二府」齋度師有11人之多，其程序20多項，一般都是「隔夜啟」和「早起晚散」其程序如下：

1、借樂；2、取水；3、啟師；4、發文；5、知會；6、禁壇

7、接聖；8、頒赦；9、破袱；10、游十殿；11、放祀；

12、接亡；13、安位；14、拜家書；15、做煉壇；

16、建水火（跑煉）；17、請旨；18、召亡；19、遊玩；

20、拜懺；21、早朝；22、誦經拜煉；23、午朝；24、勸亡；

25、劃學；26、除靈；27、辭聖；28、上堂。

七、做祭

一般由專門禮生等專業人士舉行，相當繁瑣，禮儀太多，現基本已淡化，這裡從略。

八、出殯

「出殯」就是出葬，俗稱「出堂」，出葬這一天，孝家要給八抬（八仙）六次飲食，其中早、中、晚三個正餐，其餘還有「過早」、「過中」，下午，喪家要以鼎罐送肉、面和酒到墓地給他們吃，名曰「暖井」，又曰「暖墳酒」。抬棺木的八人，一天之中可不同的稱謂，叩：早晨稱為「八仙」，中午稱為「八抬」，晚稱為「八腳」。

出殯之前，先要辭靈，即向逝者作最後一次告別，所有送葬的人都要穿孝衣、戴蓋頭、掛毛巾，向靈座行三跪九叩禮，俗稱「燒香」這期間，一般要舉行追悼會。古時，要做「發引」，由禮生來舉行，現已淡化，燒香追悼會後，孝子翻喪，然後鳴爆奏樂「登山」。

登山，即將靈柩抬上山安葬，入土為安。靈柩出大門時，古時有「搶大門」的習俗，即兒媳多的孝家，兒媳都爭著搶大門，即誰先出大門，英靈就會護佑誰，送上山後，原路返回，並將蓋頭取掉，不能走回頭路，英靈就會護佑誰，所有送葬的都要戴「蓋頭」、穿孝服、戴毛巾。

安葬的習俗主要有以下幾點：

1、破土：先是請風水先生（陰陽），選好墓地，破土後一般由長子或長孫，在出葬的當天凌晨4點左右寅時或卯時，孝子扛鋤頭提前到墓地，在開穴處跪著向前挖三鋤頭，叫「破土」，挖完三鋤頭後將鋤頭向後一丟，而後回家。

2、開穴：是「八抬」們在孝子破土處開挖埋靈柩的土坑叫「開穴」。「開穴」時，先由「八抬」中的一人，用腳掌在破土處量九腳半作為穴的長度，以棺材的寬為寬度。

3、下肂

將靈柩用大繩吊入墓穴稱為下肂，下肂前要得到孝子的允許後才能下肂，下肂後有一個規定，即在墓穴底用九張錢紙，每三張擺一排，共擺三排，或擺成「天」、「人」、「才」三字，然後將棺木入穴。並由風水師用羅盤核准墳向後撒土掩埋，掩埋期間要有道土「打安山」，「窖氣」（即地楔燒紙），民間對墓地及安葬時間有習俗，即正三、五、七、九月不能上祖墳山，如一定要上祖墳山要用九十九貫冥錢贖買墓地，「非命死」人不能上祖墳山。

4、送煙包：

靈柩埋葬後的三天，喪家於每天傍晚將用稻草紮成的「草龍」即長形的稻草條焚其一端，使其有煙，俗稱「煙包」，並且點燈三天，送煙包三天。

八、上墳土：

靈柩埋葬後的第三天，逝者的「三黨六親」及至親之人都要來到喪家，吃早飯後，一家人到墳上去加土謝墓，也叫「上墳土」，上墳土時孝子、孝孫人等要穿孝服、孝媳上完回村後，要到祖堂謝孝，見老大要下跪，到家後要在豬食桶，用鍋鏟攪三下，出嫁女要從墳地抓一撮土，直接回家，孝家要安排人送孝女，並帶三個菜過去用轎子送現在用車，一直送到家，路途中孝女要戴白蓋頭、穿孝衣，一路痛哭不止，俗稱「拖白」，直到婆家祖堂上香，見老人要下跪，孝女要對送的來人封禮。

如是家母去逝，孝家要到舅父家謝孝。