蘇軾：但有所愛皆是歸宿，但有牽掛心靈皆可棲息

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神州日知 小芳

如何面對人生呢？

瀟洒、豁達是一種姿態。

《管子·心術》里說，心之在體，君之位也。

意思是說，從人的身體來看，心就是身體的君主。

一個人的內心決定了他的世界，也決定了他的人生。

心寬了，人的眼界就開闊了，格局就大了，人生之路也會越走越寬。

心安了，人就變得安詳篤定，無論順境逆境，處處都是人生的歸宿。

寬恕別人，放過自己

章惇

受苦的方式罷了。

一個人心底寬闊，肯寬容別人，內心自然平和陽光。除了仇恨，人生有更多美好的東西在等待自己，寬恕別人，其實也是放過自己。

此心安處，即是吾鄉

《定風波》

常羨人間琢玉郎，

天應乞與點酥娘。

自作清歌傳皓齒，

風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，

微笑，

笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好，

卻道，

此心安處是吾鄉。

蘇軾在烏台詩案差點遭遇殺身之禍，他的朋友王定國也被牽連，被貶到嶺南荒僻的賓州。『』

王定國被貶的時候，柔奴一直不離不棄。

直到元豐六年，王定國得以北還，柔奴在席間給蘇軾勸酒，問到嶺南風土人物，是否習慣，柔奴回答「此心安處是吾鄉」。

蘇軾深受感動，寫下此詞。

「此心安處是吾鄉」，一個人的故鄉是什麼？是守望，是依靠，是思念，是漂泊者眼中的萬家燈火，是歷久彌新的嚮往。

一個人有了自己的精神歸宿，便是有了自己的故鄉。

無論何種逆境，他都知道自己該立足何處，走向何方。

蘇軾自己也曾掙扎彷徨，無論是「揀盡寒枝不肯棲」的孤寂，還是「何時忘卻營營」的憤懣，他都熬過來了。

離開了朝堂，他卻在田間地頭、屋舍學堂，有了更多的領悟，有了更多的牽掛。

濟世救民不只是在奏表裡，也在點滴的行動里。

他把自己的根紮下，救助嬰兒，教化百姓，興修水利，植稻種桑。

但有所愛之處，皆是歸宿。

但有牽掛之處，都是心靈可以棲息的故鄉。

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