謙敬詞語例釋：南箕北斗……

謙敬詞語例釋

（145）

南箕北斗……

朱英貴

【南箕北斗】

nán jī běi dǒu謙詞。

謙稱自己徒有虛名而無實用。「箕」和「斗」都是古人對夜晚星空中的星宿（相當於現代所說的星座）的稱呼，「箕」的形狀像可盛裝或簸揚固體之物的簸箕，「斗」的形狀像可盛裝或盛舀液體之物的酒斗，但它們都是虛幻之物形，並不能真的用來盛裝東西。源自《詩經·小雅·大東》：「維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。」是說它們都徒有虛名，並不實用，後來便用作指代徒有虛名而無實用之人。語見《北史·邢邵傳》：「今國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉！」《陳書·後主紀》：「且取備實難，舉長或易，小大之用，明言所施，勿得南箕北斗，名而非實。」

［例］敝人徒有虛名，南箕北斗，派不上用場啊。

【南極之輝】

nán jí zhī huī敬詞。

南極壽星的光輝。古人將南極星稱為「南極老人」，認為它「主壽考」（主管人的壽命長短）。常用於祝男壽。

［例］欣逢先生六旬大壽，我等弟子共獻長春之景，同增南極之輝。

【南金東箭】

nán jīn dōnɡ jiàn敬詞。

喻稱各地的有用人才。「金」指金石，一些可以冶煉金屬的礦石；「箭」指箭竹，一種細小堅實可做箭桿的竹子，藉以喻指不同地域的卓越傑出的人才。源自《爾雅·釋地》：「東南之美者，有會稽之竹箭焉，……西南之美者，有華山之金石焉。」意思是說：東南會稽山的箭竹，西南華山的金石，都是珍貴的可用之材。語見《晉書·顧榮紀瞻賀循薛兼傳論》：「顧、紀、賀、薛等並南金東箭，世胄高門。委質霸朝，豫聞邦政。」又作「東箭南金」，清·唐孫華《送吳振西北游》詩：「東箭南金誰國士，畫龍刻鵠半虛名。」

［例］同學們來自天南地北，南金東箭，各有所長，各具功力。

【南山之壽】

nán shān zhī shòu敬詞。

稱頌他人壽命像終南山那樣長久。「南山」指終南山。語見《詩經·小雅·天保》：「如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。」這是是西周時大臣召公致政於周宣王之時祝福宣王親政的詩句，後人用以祝頌長者年壽，意謂壽命如同終南山一般高聳久長。宋·劉克莊《念奴嬌》詞：「莫遣朝衣梅醭了，留祝南山之壽。」又作「壽比南山」。

［例］令尊大人壽誕在即，在下謹具薄儀，以賀南山之壽。

【南山獻頌】

nán shān xiàn sònɡ敬詞。

對老年人長壽健康的祝語。「南山獻頌」最初見於唐武則天60大壽時，文人駱賓王的祝壽文章，原句為「南山獻頌 ,日月長明。」後用於對高齡老人的壽辰祝詞。

［例］岳丈大人七旬大壽，南山獻頌，恭賀鴻福。

（未完 / 待續）

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