緬甸托缽：照見自己的一隻空碗
一隻空碗，放在盤坐在街邊的我的面前。
2014年的春天，緬甸曼德勒的太陽已經很大。隔街是繁忙的碼頭，我的後面是一個寺廟。
緬甸行腳最艱難的一個功課，就這樣開始了。
偷眼看看旁邊雙盤姿勢非常標準的靈慧師兄，挺了挺自己的後背，壓了壓自己盤坐時不爭氣翹起來的膝蓋，深深地吸了一口氣。
低眉瞬目，凝神靜氣地回到自己這裡。
一雙雙腳從面前走過，各種膚色，各種顏色的鞋子。
開始的時候，心中充滿了期待，期待其中的一雙腳，停下來，施捨。
時間一點點地過去，面前經過的人們依然行色匆匆。時光彷彿變得格外漫長，強烈的期待，慢慢變成無望。
行色匆匆、不肯停下來的腳步，不停地碾壓過來，碾壓著我的學歷，名頭，榮譽，地位，那些閃光燈下的場面，演講台上被掌聲映紅的面頰……以及這些慢慢養成了的自己的驕慢之心。這一切，都被大太陽照妖鏡一樣照的格外分明。
感恩這些不肯停留的腳步，布施給我照見自己驕慢的鏡子。
腳步匆匆
空碗不空
陽光也越來越灼熱了，忍不住抬眼看看對面穿著黑衣乞討的大姐。
剛開始選擇坐在哪裡行乞時，她已經坐在樹下行乞。我們知道一會兒太陽就會大起來，樹下是最好的地方。看起來她很有經驗的樣子，還帶了一些備品：水呀，食物啊，傘啊。看起來是這裡的「常住」。 異國他鄉，搶了人家的地盤，還怎麼敢坐得太近？會不會與她之間發生什麼不愉快？離得太近，會不會產生 「競爭」？
於是，我們就坐在了她的對面，大太陽底下。
我在無望等待中看著她嫻熟甚至有些悠閑的樣子，面前的缽里有了些散碎的紙幣，心中多少有些寬慰。
她很快覺察到我看著她的目光。
這時候她做的動作，我想我終生難忘。
她指了指我們頭頂的大太陽，拍了拍她身邊樹下的陰涼地，示意我們過去坐。
我的內心被深深地震動了。衣裳襤褸的她，給了我一份這麼溫暖的布施：友愛、關懷、心無芥蒂的相信。
淚水迷朦了我的眼睛。透過霧一樣的淚水，看著她。
看我們沒有動作，她執意堅持地甚至有些著急地指一下太陽又拍拍身邊的陰涼地，生怕我們不理解她的意思。
我隔著行色匆匆的人群的腳步，望過去，輕輕地搖搖頭，至誠合掌，遙謝。
低頭看空碗
空碗不空
若不是師父在此前安排了我們布施的課程，說不定，還沒有足夠的勇氣托缽。緬甸依然保持著僧團托缽的傳統。每天早晨僧尼們沿街托缽。按照師父的安排，我們提前一天買了各種花樣的點心，早早地站在僧團必經之路，等待布施的那一刻。心中充滿了高尚與布施的快樂。
僧團們陣容之大，還是出乎我的意料。有的是十來歲的孩子。
忽然就有些緊張，如果食物不夠給每個人一份怎麼辦？應該年幼的僧人給糖果？給年長的好咀嚼的？
還不等這些判斷、分別的紛飛念頭有止息，托缽的僧人隊伍已經來到面前。我們手忙腳亂地來不及揀擇地把食物分下去。
僧人們莊嚴地一手托缽，目不斜視，就連小和尚師父也不會多看一眼花花綠綠的糖果。手沒有收到食物，收到什麼樣的食物，他們都保持著同樣的步伐，同樣的神情，同樣的速度，一路托缽走下去。
沒有期待得到食物之心，沒有食物好壞之別，沒有對只圍觀不施捨人的怨懟，也沒有對布施事物的人感恩戴德。
前日布施的經歷浮現在如今托缽靜坐街頭的我心中，別有一番照見。
低頭看空碗
空碗豈是空
川流不息的腳步中，《金剛經》的開篇輕輕地詠誦出來：
「如是我聞。一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾、千二百五十人俱，爾時，釋尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」
佛陀當年帶領僧團托缽乞食，以去蓄養財物之貪心，少欲知足；去除一切名相的驕慢之心；去除嗔恨心，培養慈悲心；同時，與大眾交流，隨機緣布施佛法，迴向大眾。
這個歷史鏡頭和倒背如流的經文，瞬間被此情此景激活。不再是過往的歷史，不再是神聖的經文，不再是死句。
曾經不解師父禪者悟義說過的這樣一句話：無施者，無受者，無往來者，三輪體空。
本來施者就是在施，受者就是在受，為什麼說無呢？
這些不解在當下心開悟解：
施者不應有施捨之情，施的同時就是得；受者沒有乞討之意，受的同時，就是給予。施受同時，沒有彼此。
施者不住施相，受者不住受相，無念無相無住。
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