新年話葫蘆，吉祥延福祿

豈是階庭物，支離亦自奇。

已殊凡草蔓，綴得好花枝。

——元 范槨《種瓠二首》

葫蘆，在我國有著悠久的種植歷史。《詩經·大雅》記載：「錦錦瓜瓞，民之初生」，意思是說，人類出自葫蘆瓜。「中國人的整個人生歷程都蘊涵在『三壺』之中：『破壺』（人從瓜出）、『懸壺』（醫藥濟民）、『壺天』（魂歸壺天），都是指葫蘆。」

葫蘆，古籍中最早稱瓠、匏和壺，《邶風》云：「匏有苦葉，濟有涉深」；《衛風》云：「齒如瓠犀」；《幽風》云：「七月食瓜，八月斷壺」；《小雅》云：「南有木，甘瓠累之」。大約在三國時期，《世說新語》中學者提到「長柄壺盧」。約在南北朝時，在江南出現了「瓠樓」（音婁）。葫蘆的說法便是從這裡衍生而來。唐朝後，「葫蘆」這一名稱開始流行起來。

葫蘆，由圓構成，象徵著和諧美滿。不但在古代人民的物質生活中佔有重要地位，而且與文學、藝術、宗教、民俗、神話傳說乃至政治等關係也十分密切。葫蘆，諧音「福祿」，是吉祥的象徵。因它是草本植物，其枝莖稱為「蔓」。「蔓」與「萬」諧音，葫蘆與它的莖葉一起被稱為「福祿萬代」。

道家法器

古人視葫蘆為求吉護身、避邪祛祟的吉祥物，《列仙傳》上的鐵拐先生、尹喜、安期生、費長房這些傳說中的神話人物，總是與葫蘆為伍的，以致後來葫蘆成為成仙得道的標誌之一。

合巹之禮

「合巹，夫婦之始也」。將一隻葫蘆剖作一對瓢，以線相連用以飲酒合婚，古代稱為「合巹」，象徵新婚夫妻連為一體。

懸掛平安

有些民家在屋樑下，懸掛著葫蘆，其稱之為「頂梁」，據說這樣，居家會平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為「五福臨門」。在台灣的鄉間，流傳一句諺語：「厝內一粒瓠，家風才會富」，意思是說，在家裡擺放一個葫蘆，才會發財、富有。

長壽吉祥

葫蘆適應性強、長勢好、果實累累圓潤飽滿，令人聯繫家族興旺，繁衍，美滿。由於「葫蘆」與「福祿」音同，它又是富貴的象徵，代表長壽吉祥，民間以葫蘆作佩飾，就是基於這種觀念。另外因葫蘆藤蔓綿延，結子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物。玉器葫蘆福祿齊全，寓意美好，上至老翁，下至孩提，無不喜愛。

千年葫藝

在葫蘆上刻畫和裝飾的藝術稱為"葫藝"。傳說，張騫出使西域歸來時路過堂邑，將葫蘆種子送給當地老百姓種植，後來有心人將戲文人物、民間傳說雕刻其上，形成葫蘆雕刻技藝。據史料記載，明清時期，雕刻葫蘆曾興盛一時。

康熙皇帝非常喜愛葫蘆藝術，他經常讓宮廷藝師刻畫出各種精美的葫蘆藝術品，供自己把玩欣賞。葫蘆雕刻用料考究，刻工純熟，線條流暢，圖案豐富，製作精良，頗具工藝之美，造型之美。

烙畫葫蘆

烙畫葫蘆藝術又稱燙畫，火筆畫，國家級非物質文化遺產。烙畫具有悠久的歷史和獨特的藝術風格。相傳起源於漢代，後失傳，清朝遂又興起。清朝時蘭州的"刻制葫蘆"和"范制葫蘆"曾達到很高的藝術水平，成為朝廷貢品。

當時採取的"火燴工藝"將葫蘆的木質材料與中國傳統的燙畫技法相結合，以烙鐵代筆，運用國畫的白描、工筆、寫意等手法，在葫蘆光滑堅硬的木質表皮上，創作出人物、山水、花鳥、走獸等作品，表現力非常豐富。

葫蘆本色就有古畫的基調，在上面臨募出名家的國畫作品，意在筆先、落筆成形，線條流暢準確、形態栩栩如生。僅有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法，還具有較強的立體感，給人以耳目一新、不媚不俗的感覺，和古樸、回味無窮的藝術享受。

異形葫蘆

在大多數人的印象中，葫蘆是正正規規的8字形的，實際上葫蘆的種類繁多、形態各異，其中有些長得怪模怪樣的「歪瓜裂棗」，就被我們稱之為——「異形葫蘆」。異形葫蘆擁有舉世無雙的形狀，可謂是大自然創造的獨一無二的珍品！

異形葫蘆

葫蘆擺件

清 葫蘆香薰

葫蘆雙連瓶

各式葫蘆

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