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這部被印度政府全國禁播的電影,觸碰了誰的底線?

發現留學生活中的一萬種可能:)

「女子點外賣就是懶惰不守婦道」、「無論丈夫說什麼我都不應該反駁」、「女人不應該向上走,女人天生就是社會最底層的人」……這些話在你聽來是否刺心又荒唐?然而,這正是前段時間被曝光出的某「女德班」的日常教學內容。

人們在震驚於21世紀的今天居然還有人秉持著這種思想的同時,不由得發問:到底是什麼樣的環境使得如此荒謬的言論有了傳播的土壤?到底是什麼樣的人在追隨這種所謂的「女德」?

時至今日,這種與時代和常理相背離的價值觀已經能夠一石激起千層浪,遭到社會各界的反對;然而在這個世界上卻還有許多角落,正發生著比這更為荒謬的事情。下面要講的這部關於印度的紀錄片,遠比上文中的女德班更加令人震撼。

這部名為《India』s daughter》(中文譯為《印度的女兒》)的紀錄片為英國BBC拍攝,它曾遭到了印度當地政府不遺餘力的封殺,並引發了印度官方和BBC之間的一場官司,目前,這部電影已經在印度全面禁播。

影片講述的是幾年前曾發生的印度的舉世震驚的「公交車強姦案」

2012年12月16日,晚上8點30分,印度首都新德里。實習醫生喬蒂在和男朋友看完電影后搭乘公交車回家——然而她卻沒能回到家中。車上包括司機在內的6名男子將喬蒂的男友打暈,然後對喬蒂進行了慘無人道的強姦。

這6名男子將鐵棒插入喬蒂的下體,少女的腹部、生殖器甚至內臟都收到了嚴重的創傷。6個人中的一名未成年人,還將手伸入喬蒂的下體,通過傷口將她的腸子拉了出來。

施虐結束後,他們將喬蒂開車拋棄在了郊區的路邊。當被人發現時,喬蒂已經奄奄一息,經過醫生診斷,她體內的腸子只剩下了不到5%。12月29日,喬蒂因搶救無效死亡,從事發到去世,她經歷了13天的折磨。

在當地的語言中,喬蒂(Jyoti)的名字被寓意為「光」,在她出生時,她的父母認為她是「生命中帶來光明與幸福的禮贈」。公交車輪姦案發生後,媒體將喬蒂成為「印度的女兒」

關於女性遭受的侵犯與暴力,在印度從來不是新鮮事。這片土地上固有的對於女性的偏見與歧視,以及強加在女性身上的荒唐標準彷彿已經融入了每一代人的腦海里。在案發後對強姦犯的採訪中,他們說出了這樣的話:

對於強姦來說,女人的責任比男人更大——因為她出現在了男人的視野中,「引誘」了他們犯罪。

「我們之所以打她是因為她居然敢反抗,如果她安靜地接受就不會遭到毒打了。」

強姦這個女孩是為了給她和她男朋友一個教訓:不應該這麼晚了出來閑逛。強姦她,不僅僅是強姦,還是在向他們解釋自己「教育」的權利。

除此之外,強姦犯的辯護律師也給出了他的理由:

「女孩子就像鑽石一樣寶貴,入如果你把鑽石擺在大街上,就不要怪狗把它叼走。」

嗯,這個解釋似乎還有那麼一定的道理,畢竟他也幾乎承認了:強姦犯連狗都不如。

這部紀錄片的製作人雷思麗尤德文用了兩年的時間來拍攝《印度的女兒》,為此她走訪了喬蒂的父母、朋友、6名強姦犯以及他們的辯護律師。雷思麗用敘事的鏡頭拼湊出一個真實卻色彩反差劇烈的景別——整部影片沒有任何酷烈的畫面,反倒是那些句句平時卻直戳痛處的話語才是遭致封殺的真正原因。

影片引起了印度女性聲勢浩大的遊行抗議活動:這些忍受了太多年恐懼與侵犯的女性走上街頭,得到的卻是無情落在身上的警棍。

這部原本擬於2015年國際婦女節上映的紀錄片,終於在印度以「內容敏感、容易造成騷亂為由」被全面封殺

這個時代的網路環境已經有太多戾氣,因此小編本不願意將這些觸目驚心的言論放在這篇文章中並加以解讀——但是真正讓人痛心的是,這些在我們看來無法理解的觀念,卻正是印度社會再正常不過的狀態。

「男尊女卑」的思想從來不是先天有之,而是從家庭、學校、社會、媒體等各個方面被逐漸建構起來的。在印度,每年有成千上萬個流產和棄嬰案例,其中超過99%是女嬰。

而女人,在社會中的價值更多地是作為「性對象」而存在的。

沒有獨立的意志、沒有平等自由發展的權利。女性只是男人做愛的對象。

可以想見,如果一個男孩從小就目睹了他的姐妹們被家人輕視、被社會不平等地對待,那麼將來他將如何看待女性?而一個女孩如果從小就在「我不如男生、女人只是附屬品」的環境中長大,她將來又會如何看待自己?

在今天這個時代,「物化女性」這個詞似乎已經被用爛了,甚至當我們再搬出這個詞時已經會被人抨擊為「田園女權」。可事實上,人們卻並不完全知道這個詞到底意味著什麼。

當「她」首先作為一個女人而不是一個人而存在、被審視的時候,社會強加給女性的標準已經嚴重到不容忽視。因為,對於女性的物化會毫無例外地直接指向對女性的暴力——你可能會對一個人有同情之心,但你可以對一件物品做你想做的任何事情。

在紀錄片中,被告的律師曾說過這樣一段話:「女人是珠寶,是嬌花,是應該放到寺廟裡被保護起來的」——這句話細思極恐的點在於它遠遠不止是在說「女人不能夠隨意出行、獨自上街」。有人問,社會把你當成寶貝,這樣不好嗎?

不好。真的不好。

不知道是否有人記得2015年的婦女節,百度首頁的圖片是一個站在音樂盒上的精緻娃娃:漂亮的蓮蓬裙,轉著優雅的圈:轉一圈,是洋娃娃玻璃珠;再轉一圈,是婚紗和玫瑰……

這例宣傳曾引起很多人對「玩偶化女性」的抗議:這個世界將女孩視為精緻的珠寶,於是她們不能做任何超出這一標籤範圍的任何事情——不應該成為一個技術工人,因為工人往往又臟又累;不應該追求洒脫與野性,因為肆意地奔跑會跌倒弄髒衣服。

再將邏輯向前推一點:因為你是珠寶,你不應該在晚上還出現在街上。你是珠寶,你要防止被搶走、被破壞;甚至,你應該為自己被當做珍貴的物品而慶幸,遵守作為珠寶的本分。

這個世界從來不缺少對於女性的惡意,也從來不缺少強加在女性身上的標準。當年的被告辯護律師曾說,如果他的姐妹女兒有婚前性行為,「我一定會將她們拉到農舍里,在全家族人的面前將汽油澆在她身上,一把火燒死她。」

在印度,女性識字率只有65.46%,遠低於男性。因為在印度的傳統觀念里,女人若是有過多的學識,就會克夫。印度古典經文里將有知識的女子描述為「難以駕馭」、「想入非非」的形象。另一方面,印度有嚴格的「閨禁」制度:禁止女性和陌生男性接觸,女性很少能夠在青春期進入男女混合學校,這也使得女性往往只能居於深閨之中,囿於家庭。

所有的現狀都指向一個事實:印度女性的平權之路任重而道遠。

美國人用了兩百年的時間實現了黑人與白人在權利上的平等,而女權事業的起步不過數十年。這個時代註定將是女性為了實現平等而奔走發聲的時代——真正的女權從來沒有過分敏感、過度解讀,我們不應該對本就不公正的標準麻木不仁,因為總有人在我們看不見的角落被不公正地對待。

希望在我們生活的世界中,能更少一些偏見與苛責,無論對於男性還是女性;希望沒有人再去告訴你「男孩子應該是什麼樣子」、「女孩子應該是什麼樣子」;希望你能最自在地生活,希望你被世界溫柔相待。


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