求佛菩薩保佑我發財，否則我就不信，這樣菩薩不會滿你願！

菩薩加被須有因

夢參老和尚《占察善惡業報經》講記

用什麼方法，使他們除去障礙，發起慈悲善心？必須相信世間和出世間的因果。因果有兩重，苦集滅道四聖諦法里，苦是果，集是因；道是果，滅是因。不相信因果，什麼事情都搞不好了。就是在儒家裡也講，用人不疑，疑人不用。例如信佛吧，有的人信佛之後，確實很順利，菩薩也特別加被。有的人本來很順當，一信了佛什麼都不順了。什麼原因？因為沒信佛也無所依賴，遇著什麼受什麼，既然皈依三寶，彷彿佛菩薩就該加被了！這就起懷疑了！

要知道佛菩薩加被還得有因呢！自己毫沒那個因，佛菩薩把你沒辦法。不論那位佛菩薩發願，都要度盡眾生，但是下句話就是無緣不度。因此必須得結個因緣，這個因緣怎麼結呢？就是你在寺廟裡單合掌、小低頭都能夠成佛。什麼時間成佛呢？誰也不敢定。你要是勇猛精進的修，堅定不移地信，時間就縮短了。三天打漁，兩天晒網，這一輩子信了，下一輩子又墮落不信了，就這麼似信非信，時間拖得非常長，這都是不定法門。

像這類的眾生是可悲憫的，佛啊！您是大慈大悲，能不能夠救他們？您是有一切種智的大智慧之人，是否可以說種方便法，令末法的眾生信了之後不懷疑，做事順當，信心增長。剛才說為什麼信佛的同樣皈依這個師父，有的順當，有的不順當？這也是善惡業早晚成熟的時機不同故，而且信的時候，裡頭夾雜著名聞利養的關係。求佛菩薩保佑我發財，否則我就不信，這樣子佛菩薩不會令你發財的，因為這不是他度生的本願。

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